大人顿了顿，说道：“取名，要体现一辈胜似一辈之意。比江大的是海，比堂大的是殿……”海殿，果然是好名字。如果北京再取消海淀这个行政区划，其他小朋友就不会对这个名字表示好奇了。文化之海，艺术之殿，看，寓意也不错。

google了下“胡海殿”，排在前面的是某工厂厂长。这个名字有出息。

2

这几个月的地铁读物是《李太白集》、《杜工部集》、《辛弃疾词选》、《四书集注》、《唐诗百家全集》袖珍本两册，在家也翻翻《诗经》——不是恶补文化，是想拣个好字好词。辛弃疾说“有心雄泰华，无意巧玲珑”，——泰华(泰山华山）,看似普通的两个字，意思非常对口。又google下，神州大地，有胡泰华无数。祝福你们，你们有了个好名字，而且也不必与我儿子同名。

岳父大人辈份也是“华”，Li提醒下。噫，当今社会，也有避讳一说。

3

有个朋友名叫三急。三急，四益，宾四，汉三，都是好名字。胡一刀是最好的名字。

Li说，看了《小娘惹》之后，就不觉得一刀是好名字了。《小娘惹》中有一位威猛的杀猪的，名叫刘一刀。

4

有位同事要给他儿子取个汉语名字，他姓鲁迅那个笔名“宴之敖者”中的第三个字。只是他不懂中文，他父亲也不懂中文，就是都留住了自己的中文名字，随处复制粘贴。他岳父大概还记得中文，给他备了几个以供选择，风格很有时代特点那种。我一看，敖，多好的姓啊，蹭蹭给他填了两个备选。不是开玩笑那种，都是自己还觉得满意的。

给人家的儿子取名，就是这么快捷。

5

现国家领导人，和前已故国家领导人，名字普通，念着可还是真响亮。

6

给女孩子取名更费踌躇。我问有没有好的名字可供参考。Li说，“李清照”，干练，洒脱，又秀气。冰心奶奶名叫谢婉莹，婉莹两字似乎有堆砌之嫌——是说把两个很柔的字堆在一起。

有个老师的女儿名叫yi nuo，——不是伊利诺伊，是暗藏千金那个。

7

名字。以前写过一篇，关于名字的附会：

翻开二十世纪西方哲学家名人录，举分析一块，罗素、摩尔、维特根斯坦、石里克、纽拉特、卡尔纳普、波普尔、塔斯基、赖尔、奥斯汀、乔姆斯基、奎因、古德曼、杜米特……在这一大串人名中，你更愿意认为哪个名字更为卓尔不群进而推想其人也一样丰神秀爽凌高厉空瑰玮卓荦？

维特根斯坦。

在哲学家群体，只有另外两个德语作家：雅斯贝尔斯、本雅明，他们的（中文）名字所引发的联想可以与维特根斯坦相提并论。这种感觉，是阿姆斯特丹、布宜诺斯艾利斯之于地名，是高尔斯华绥、三岛由纪夫之于小说家，在中文世界，傅斯年、陈寅恪的名字一样高蹈。这种感觉可能更多是相互印证的，主人公的事迹加强了我们对他（它）的看法，进而感觉他不寻常的名字也包含着他所有的光辉。但是也不尽然，维特根斯然我可能熟些，但很久以前我第一次看到“布宜诺斯艾利斯”时，只知道它是一个地名，在地球哪个角落则一无所知，但这并不妨碍我心中坚定地认为它拥有更多的风情。

这个青年没有群体的重要性，他仅仅是一介个体。
                      L—F. 塞利纳 ： 《教堂》

以前提到一个公案，要找这句话的出处。写道：

———————————————

想找这么一句话的出处，它看起来，或听起来像：

这个青年的经历，只代表他个人，没有任何群体的意义。

忘了这句话的具体来路，关于它本身的信息倒是记得一些，就像以前寻思“黄金在天上舞蹈，命令我歌唱”的出处一样。而且越是记不清楚，围绕它本身的记忆倒是越亲切。大三大四一个暑假，与Li到北京理工大学旁边的一家书店，现在拆掉了的，叫“季风书店”，翻到一本新书，

题目叫《百年萨特》，或者《萨特读本》，或者其他，这是一本编选类的书

这句话出现在这书的前几十页内，或者就干脆在前几页，

奇数页，整页就这么一句话，这句话引自一个剧本（或小说，可能性小一些），作者叫**神父

手头没有任何关于萨特的书。“这个青年的经历，只代表他个人，没有任何群体的意义”，听起来是有萨特的味道。

—————–引用结束——————————————-

上周日与一群朋友穿行人大，在宏途书店停下，我随手翻出架子上的《萨特文集》（人民文学出版社）第一册小说卷，翻到其中第一部《恶心》的扉页出，我期待已久的这句话就冒出来了：

这个青年没有群体的重要性，他仅仅是一介个体。
                      L—F. 塞利纳 ： 《教堂》

记忆真是一个好玩的东西。我以为作者叫**神父，其实只是他这个剧本叫《教堂》。奇数页，记忆战胜。

又，我头脑中以为的“这个青年的经历，只代表他个人，没有任何群体的意义”似乎念着更顺畅。这又是记忆在再加工了。本来我是想把这句话加入《我是一只IT小小鸟》，惜乎当时没有找到确切的出处，只好作罢，只留另一句博尔赫斯的：

我想写下一段自白,这自白既是我个人的,也具有普遍意义,因为一个人经历过的事情所有的人都可以经历。

噫。

我为什么写不出来，我为什么写不出来，为什么写不出来，为什么写不出来，为什么写不出来为什么写不出来为什么写不出来为什么写不出来为什么写不出来为什么写不出来为什么写不出来为什么写不出来为什么写不出来为什么写不出来……

然后，据说就有灵感了。比如，写出一首《杜鹃》，比如杜甫的《杜鹃》：

西川有杜鹃，

东川无杜鹃。

涪万无杜鹃，

云安有杜鹃。

我确信我发现了一个美妙的想法，可惜纸张空白太小写不下，或者时间到了要关机了，反正今天的更新就要这么结束了。

读完实在不知道能说些什么。

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想读一下节奏优缓的小说，佩内洛普·菲茨杰拉德的《天使之门》，讲剑桥学院里学术男的爱情故事。

写书写书。

明目张胆

推心置腹

这两个词这么明目张胆地连在一起用，就是在明朝吕坤的语录体《呻吟语》里看到的。在说语录体的好话之前，先给大伙提个醒，语录体，包括《论语》，要是硬生生认为全书就是自洽的整体或完整的体系等等，那你就输了。比如，《呻吟语》里有云：

善者不必福，恶者不必祸，君子稔之也，宁祸而不肯为恶。

这条说得挺实在的，圣经《约伯记》就讨论义人遭难的事儿。不过，在这条语录之后不远，《呻吟语》里也有这样的话：

祸福无他，在为善与不为善。

——稍等，从词的对应来说，这里似乎是祸对为善，福对不为善。其实这话意思是为善致福，不为善招祸（类似地，比如，“贫富无他，在勤俭与不勤俭”、“毁誉无他，在仁恕与不仁恕”）。这么处理是句子形式方面的需要。

每一句单提溜出来，都似乎有道理，就经不住相互对照。跟微博一样，语录只管陈述，而不顾论证，出现这样的不一致也是可以理解。读语录体，乐趣在于搜集好的词汇与句子。我不喜欢比如说《呻吟语》是一个浑然一体的理论体系的说法。

语录体的好处就是好词密集，有时候可以当成文字游戏来欣赏。第一次接触语录体，是高一的《论语》了，不过当时是作为“经典”来背诵的，不免高山仰止****。真正满口清香的是涨潮的《幽梦影》，高二，那个本子是把它跟更有名更道学气的洪应明 《菜根谭》合为一册，不过《幽梦影》每句下面，都有时人（?）点评，跟微博跟贴一般，精彩纷呈。想想，《幽梦影》里都是“楼上看山，城头看雪，灯前看花，舟中看霞，月下看美人”的情调，真是某高二小文青中意的东西。

老家遭水灾。这个图片，这几天频频在各大网媒平煤转载，背景就是余江县城的同乐园，这几天父母也困在县城。守着电话和新浪新闻/新浪微博跟家里联系。

今天雨停，就有群众在街道划起龙船。有喜感的家乡人民啊：

又，南方水灾滚动信息：

http://roll.news.sina.com.cn/s_nanfangbaoyu2010_all/1/index.shtml

–小学部-郑家村——————————–胡家村—

小学部和胡家村之间是郑家村，郑家村和胡家村之间是一片草地和稻田。

在小学的某个senior年级，小胡坐在教室靠走廊的位置。郑家村一个辍学的前辈，不妨叫大郑，大我两三岁，传闻在县城某个武术学校操打过，体格很壮，拿一根芒草伸过窗口戳我。

欺负我。小胡大怒，不禁恶目相向。大郑指着我说：“放学不要走！”放学后，等同村的伙伴走了，我才拎书包出来。在郑家村的那片草地上，大郑可能等了些时间，见了我又推推搡搡。要打场架了。

丢了书包，我就向大郑冲过去。我倒在地上。

不知道怎么被大郑放倒的。爬起来，心中忿忿不平，又冲过去。又摔倒，这次是被他的脚撂倒的。

傍晚了，天色还没暗下来。我一次次冲过去，一次次摔倒。我无数次重温这个场景。那时我看圣斗士星矢，以为人在愤怒中能激发无穷的能量。明知道打不过，还是要硬着头皮应战，是想自己输得不会特别惨：我只要能冲过去抱住他，拳头指甲肘子膝盖牙齿总能给对方造成一定的创伤。没想到的是，我一次次冲过去，就是没有一次能够近他的身。

我不是打架的好手。但大郑也不必是练家子，他只是大我几岁，比我壮，然后在武校呆过。我们战斗力的差距，远远小于青铜圣斗士跟黄金圣斗士之间的差距。星矢小宇宙爆发，拔掉了黄金圣斗士金牛哥的牛角。我在愤怒下挺进，却没能实现贴身搏斗的计划。大郑可能也觉得没意思就回家吃饭了，我现还在写博客反省。

在以后的生涯里，我一次次体会这类似的感受。三千米，我感觉到自己憋足了劲在跑，但总也没有跟前面的同学拉短些距离。无论我怎么拼命跑，前面那同学好像总是气定神闲地跟我保持恒定两米的距离（他没有回头看我）。我不是赛跑的好手，有时候我会在赛跑中走神，干脆想，要是我突然停下来，这距离是不是还会是恒定的两米？怎么说？我感觉到自己在发力，但是于距离无补，就像我一次次扑过去，又一次次摔倒一样。

这些故事还有一种解读，就是，尽管我认为自己发力了，但实际上，当时小宇宙还是没有爆发。——这个分析永远是对的，但永远是废话。什么叫小宇宙爆发了？我把大郑放倒就是小宇宙爆发了吗？信**，得永生，要是你还没得永生，那一定是你信得不够。以结果衡量过程，很容易这么简单粗暴地考虑问题，而且旁人无从反驳。小孩子数学不好，是不努力嘛。啊？努力了？那是还不够努力嘛。打不过大郑，你还不够愤怒嘛，小宇宙还没激发出来。——KAO，我得整得多惨，才能够迸发出打败他的小宇宙。

在非极端情况下，那时候自己是真打不过大郑。打败大郑是需要代价的，这个代价就是我愿意为制造某个极端情况所付出的惨烈程度。有时候赢，有时候输。有时候值得，有时候不值得。

———————–

前面故事还有一点尾声。那阵子我可不会想这些。傍晚回家，气不过，就叫哥去打他，他们同龄。欺负我弟弟！于是大胡领着小胡杀进郑家村，见了大郑就给一拳。然后大胡就被郑家村民扣住了，小胡再跑回胡家村，由老胡出面（欺负我儿子！），两村调停，此事方罢。噫。

现在还有三年。

你沾沾自喜，别人乐于喜欢你；

你攻击你周围的某个人，其他的人哈哈大笑；

但倘若你解剖你自己的灵魂，所有的人就会嗷嗷叫。

——萨特《文字生涯》

三个朋友写作，Q是BI顾问，Ian是大学物理老师，陈展是是八仙宫的道长。

Q叙事，Ian论说，陈展作诗。

屋里没有小说《悲惨世界》，这些天就在地铁里把雨果的《九三年》给读了。历史小说，写罗伯斯庇尔还活着那阵子革命中的法国，1793年，主角是一位苏格拉底式的共和国远征军司令、一位曹操式的叛军首领以及一位教父式的政治委员——这里，苏格拉底奉命去剿灭曹操，而曹操是苏格拉底的叔叔，苏格拉底是教父的学生，教父是苏格拉底大军的政委。苏格拉底释放了冷酷的曹操，因为他看到曹操一点人道的火花。最后，冷酷的教父按照革命的教义处死了苏格拉底，自己也开枪自杀——政治与人性，革命和人道，这本书值得一读，如果你现在还能忍受雨果华丽丽的剧本式的抒情。当然，有时你还可以用读古龙小说类似的心情去阅读：

我们不能躲避亮光，正如我们不能躲避暗影一样。

郭文正在遭受一次审问。

他被法官提讯。

被一个可怕的法官提讯。

这个法官就是他的良心。

这是一个礼崩乐坏的年代，——我完全同意Jack对这个时代的描述。从孔子所处的春秋（或战国？）开始，每一个时代，都有很多贤能正直之士在批评他自己所处的那个“礼崩乐坏的时代”。一个问题就是，这些有志之士的观察和描述都是对的（我相信并认为是对的），但为什么几千年来我们的社会没有越变越糟糕？

这是个很大的问题，很可能招致一些泛泛或肤浅的回答。在Jack的文章里，官员的腐败是这个混乱时代的有力证据之一。我想到一个类似的问题，在《国富论》里，亚当·斯密……

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————————————–

———时间过了很久很久—————————

在翻《国富论》时，突然觉得本书能够对上面那个问题提供一种思路。再想想，这个思路我一时不能够够圆满贯通地表述出来，先搁置一段时间了，——一次失败的思维尝试，噫。

附上触动我的那段原文（来自《国富论》的第三章，《论资本的累积，兼论生产性和非生产性劳动》，台湾先觉版），你能feel到我的意思：

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例如，目前英格兰土地和劳动每年的产出，肯定比一百多年前查理二世复辟时大很多。我相信现在很少有人会怀疑这一点，可是在过去一百年内，几乎每五年就会出版一些书籍或小册子。由于内容写得还算不错，因此赢得一些读者信赖。这些刊物宣称可以证明全国的财富正在迅速减少、全国的人口愈来愈少、农业荒废、工业凋蔽、贸易不振。这些出版品不全然是朋党基于肮脏龌龊的私利，用来造谣抹黑的宣传品。当中的许多作者是正直和非常贤能的人。他们绝不会写一些自己不相信的东西；而且除非因为他们自己相信，否则也不会为了其它的理由而写作这些文章。

再说，查理二世复辟时，英格兰土地和劳动每年的产出，肯定比前一百年左右，伊利莎白女王登基时，我们所能想象的产出水平大很多。我们同样也有理由相信，英格兰在伊利莎白女王时期，比再往前推一百年左右，也就是约克王室（York House）和兰卡斯特王室（Lancaster House）争霸的末期，要进步很多。甚至在这两个王室对抗争霸的末期，英格兰的状况很可能比诺曼征服时期要来得好，而诺曼征服时期很可能也比混乱的撒克逊七王国（Saxon Heptarchy）时期要来得好。甚至在混乱的七王国时期，英格兰肯定也比西泽入侵时进步。在西泽入侵时，英格兰的居民和目前北美洲的原住民几乎没有两样。

然而，在每一个前面提到的时期里，不仅民间和政府都曾有大肆挥霍的纪录，而且还发生过许多费用庞大又没必要的战争，导致为了维持非生产性人员，每年都大量挪用了维持生产性人员所需的财源。而且在某些时期里，由于国内派系倾轧、社会混乱，完全弃置和损毁的资本积蓄想必不少，肯定不仅曾经妨碍财富自然累积的速度，甚至使国家在该时期结束时，变得比在该时期开始时还要贫穷。譬如，在前面提到的各时期中，以查理二世复辟之后迄今的这段期间，算是最幸福快乐。然而，读者可知英格兰在这一时期发生过多少次造成混乱和不幸的重大事件？如果当时有人预知会发生这些事件，那么他也许不仅会认为英格兰将变穷，甚至还会认为英格兰将全部沦为废墟。这些事件包括：伦敦大火和瘟疫，两次对荷兰的战役，革命期间的失序，对爱尔兰的征伐，一六八八、一七○二、一七四二和一七五六年共四次耗费不赀的对法战役，还有一七一五和一七四五年的两次国内叛乱。在那四场对法国的战争中，除了每年额外的开销负担外，英国政府还发行了超过一亿四千五百万英镑的公债，所以全部的费用绝不可能少于两亿英镑。自从一六八八年的革命以来，基于各种不同的理由，每年全国土地和劳动的产出中，总是有很大一部分被用来维持异常庞大的非生产性人员。如果不是这些战争挪用了这么多的资本去维持非生产性人员，这些资本当中很大一部分自然会被用来维持生产性人员，而这些人的劳动自然会把他们消费掉的价值全部再生产出来，此外还会附带一些利润。如此一来，每年全国土地和劳动的产出价值便会有可观的增长，而每年的增长又会使下一年获得更大的增长。如果没有这些混乱和不幸，有更多的房屋会被建造出来；有更多的土地会被改良，而先前经过改良的土地会被耕种得更好；会兴起更多的制造业，而先前成立的制造业会扩大经营的规模。如果没有这些混乱和不幸，目前全国实质的财富和收入会提高到什么程度，恐怕连想象都不太容易。

政府的挥霍虽然毫无疑问地曾经延缓了英格兰迈向财富和改良的自然进程，却没有力量使这个自然进程完全停顿。目前英格兰土地和劳动每年的产出，无疑要比从前的复辟时期或革命时期大很多。所以，目前用来耕种土地和维持劳动的资本，也一定比从前大很多。在政府的各种剥削征用之下，资本之所以还能默默地缓慢累积，全凭民间的节俭和人们正确的经营。也就是说，全凭人们为了改善自身的处境而恒常、稳定、并且从不间断的努力。正是由于民间的努力，在法律的保护下，可以自由的朝最有利的方向发挥，才让英格兰几乎在过去每一个时期，都维持在趋向富足和改良的轨道上前进。这股民间的力量，也可以期待在未来的任何时期产生同样的效果。不过，正如英格兰从来不曾幸运地拥有非常节俭的政府；同样的，节俭也从来不是该国居民的特殊美德。因此，某些国王和大臣可以说是极端无礼、至为厚颜。因为他们竟敢假藉看管平民遵行俭朴生活的名义，颁布了一些所谓禁止奢侈的法令，或禁止进口外国奢侈品，以便限制平民的生活开销。这些国王和大臣自己才是社会上最大的浪费者。他们只需好好注意自己的生活开销，平民的生活可以放心地让平民自己料理。如果王公贵族的浪费没有毁灭国家，那么平民的浪费更不可能让国家灭亡。

巴黎是一座非常古老的城市，而我们却很年轻。

我们吃得不错而且便宜，我们喝得不错而且便宜，我们睡得很好而且睡在一起很温暖，相亲相爱。

——海明威《流动的盛宴》

1921年，海明威22岁。9月他与第一任妻子哈德莉·理查森结婚，12月一起来到巴黎。海明威喜欢找一家咖啡馆，从口袋取出一本笔记簿和铅笔，叫一杯牛奶咖啡，然后开始伏案写小说。在巴黎的咖啡馆写小说，听着是挺浪漫，跟在北京街头找一家星巴克上网一样。真实情况是他们租的房子很冷，又没钱生火。那是一个两居室的套间，没有热水也没有室内盥洗设施（有一只便桶）。

那段时间海明威也没有钱买书。有一天，海明威从咖啡馆出来（中午只喝了一杯奶咖），散步到莎士比亚图书公司。那是一家图书馆和书店，由著名的西尔维亚·比奇女士经营。第一次走进这家书店时海明威很胆怯，因为他没有带足够的钱办借书卡。好在西尔维亚比较nice，让他填了一张卡，并可以等他有钱后再付押金，并且想借多少就借多少。海明威不明白西尔维亚为什么这么信任他，因为他填的地址，勒穆瓦纳红衣主教路74好，在巴黎是一个很穷的区。好吧，第一次来到莎士比亚图书公司，海明威借了屠格涅夫的《猎人笔记》、劳伦斯的《儿子与情人》（？）、托尔斯泰的《战争与和平》、陀思妥耶夫斯基的《赌徒及其他》。那时候他是一位勤奋的文学青年。

把书抱回家，海明威便把他的新发现告诉妻子哈德莉，哈德莉称他叫塔迪。抄一段对话（昨晚泡脚时念给Li听）：

哈德莉：可是，塔迪，你一定要今天下午就去把押金付了。

海明威：我当然会这样做的。我们俩都去。然后沿着塞纳河和码头散步。

哈德莉：我们可以沿塞纳河路散步，去看所有的画廊和商店的橱窗。

海明威：对。我们可以上任何地方去散步，我们可以上一家新开的咖啡馆去待会儿，那儿我们谁也不认识，也没人认识我们，我们可以喝一杯。

哈德莉：我们可以喝上两杯。

海明威：然后可以找个地方吃饭。

哈德莉：不，别忘了我们还得付图书馆的押金呢。

海明威：我们要回家来，在家里吃，我们要吃一顿很好的晚餐，喝合作社买来的博讷酒，你从那窗口就能看到橱窗上写的博讷酒的价钱。随后我们读读书，然后上床做爱。

哈德莉：而我们绝不会爱任何其他人，只是彼此相爱。

海明威：对，决不。

哈德莉：多么好的一个下午和傍晚啊。现在我们还是吃中饭吧。

海明威：我饿极啦。我在咖啡馆写作只喝了一杯奶咖。

哈德莉：写得怎么样，塔迪？

海明威：我认为不错。我希望这样。我们午餐吃什么？

哈德莉：小红萝卜，还有出色的小牛肝加土豆泥，加上一客苦苣色拉。还有苹果挞。

海明威：那么我们就可以有世界上所有的书籍阅读了，等我们出门旅行的时候就能带这些书去了。

哈德莉：这样做对得起人吗？

海明威：没问题。

哈德莉：她那儿也有亨利·詹姆斯的书吗？

海明威：当然。

哈德莉：哎呀，我们运气真好，你发现了那个地方。

海明威：我们一向是运气好。

Excelpro的《Excel图表之道——如何制作专业有效的商务图表》（刘万祥，北京：电子工业出版社，2010）4月份由武汉博文视点推出。我拿到书时，都已经是5月份第二次印刷的版本。“左手Excel，右手PPT”，现在这本书与一本叫《PPT演示之道》的书在当当和卓越大卖，被认为是“2010年最值得阅读的职场充电图书”。好家伙，早知道这本书会火，没想到的是会这么快。扯扯我与这本书及其作者的花絮。

Excelpro一直在经营一个“ExcelPro的图表博客”，专攻Excel与商务作图，把Excel玩出花来的那种。读研时开始订阅他的博客，那时就想结识一番，这样的高手，要趁早认识。查看gmail记录，2008年12月19日，我给Excelpro写mail(当时只知道他的网名)，说“ExcelPro,  你好。一有更新就看你的博客，还不知道你的真名真是有些说不过去。我叫***,blablabla”。很快收到回复。

知道了Excelpro的大名，按着习惯，在接下来的沟通中，我就直呼“万祥”了。在公司，包括以前的实习单位，无论同事还是老板，或者老板的老板，都是直接叫名字，慢慢也养成这习惯了——关于称谓，有一个趣事在下面，先打住。

武汉博文的周筠老师，不知什么时候也在看“ExcelPro的图表博客”。看这个博客，我的反应是高手要趁早认识，周老师的反应大概是，这样好的内容，要趁早出书。于是去年年底，武汉博文的编辑梁晶，问我能不能帮着看看一本Excel方面的新书。一看，ExcelPro，这么巧啊。赶紧答应下来，刚好可以趁着看文稿的机会好好学习一下Excel作图。

这本书讲Excel作图，可不是“excel->插入->图表->图表向导”这么简单。这种默认的作图方式，大伙一眼就能看出来，就是传统的、灰头土脸的Excel图表（熟悉吧？）：

而这本书，是教你用Excel做出这样的图来：

是不是也很熟悉？就是国外顶尖商业杂志如《商业周刊》、《经济学人》等杂志风格的商务图表。如何做到，如何用Excel做到？审稿的时候，我就是这样怀着激动的心情，看Excelpro如何突破Excel的默认颜色、默认布局和默认的作图元素，从而一步步做出类似上图的专业商务图表，真是大呼过瘾。书还附有数据和样例，自己可以随手在机器上跟着实现。我平时鼓捣SAS，Excel用得不多，看了这书（你可以在这里下载高清样章），想什么时候该自己用Excel了，照着这书玩下去，铁定又是一条好汉。

出版社的老师喜欢称呼作者为老师。跟周老师和梁晶编辑邮件来往，她们都会提到“刘万祥老师”，一看，心想：惨了，我跟Excelpro邮件来往，叫名字都叫顺口了。我称呼周筠老师，周筠老师称呼刘万祥老师，而我就直呼“万祥”！这可窜辈了，邮件fwd来fwd去的。问Excelpro，最后我们约定，私下里我们称名字，有周老师在场就叫老师。——后来，刘万祥老师终于跟我开了个玩笑，在书的前言里，他写道：“感谢本书的评审专家孔文达老师、杜茂康老师和胡江堂老师”——“胡江堂老师？”我旁边朋友一看，立马收不住笑，Friday Humor?

If you are lucky enough to have lived in Paris as a young man, then wherever you go for the rest of your life, it stays with you, for Paris is a moveable feast.

主题：运动，休闲，shopping。下午去海淀图书城那块。走路是运动，逛书店是休闲，买书是shopping：

1.海明威《流动的盛宴》（汤永宽译，上海译文，2008）

这本书是买给前法国文学研究生Li的，就为着一句话：

假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席流动的盛宴。

2.张撝之《世说新语译注》（上海古籍，1996）

跟Li一直想要一本适合阅读的《世说》，全本，简体横排，注释恰当。中华书局见过一套三册的本子，稍稍嫌笨。

我不熟悉张撝之。买下他的本子，纯粹是因为大一时我买过这同一个书系下的《周易译注》（黄寿祺、 张善文），做笔记比较勤。这套丛书叫做“中华古籍译注丛书”，看着舒服。

高中时生菜买了二册广西师大版的《世说》，借来看着，就一直想要一个合适的本子。听说余嘉锡的《世说新语笺疏》不错，待通了这册再图。

3.邓广铭《稼轩词编年笺注》（增订本）（上海古籍，1993）

上古的“中国古典文学丛书”之一。能接受这个繁体竖排的本子，是因为之前一直在读《辛弃疾词选》（朱德才选注，人民文学，1998），依的就是这个邓广铭的本子。辛弃疾是我最喜欢的词人，有学问，有性情。

4.《白居易全集》（丁如明、聂世美校点，上海古籍，1999）

这又是一个裸本，没有一丁点注释。除了《唐诗三百首》，唐诗我读的都是裸本：王维、孟浩然、岑参、高适、李白、杜甫，没有一点背景，读得是似懂非懂。现再加一个白居易，噫。

啥都是虚的，——包括这句话本身。

最近重新翻些书，最大的感受就是，很多书已经读不懂了。现在读不懂，过去也可能没读懂，但以前都是飞快浏览过去，于懂不懂之间也不太在意。现在读《金刚经》，虽然刚才说了一句听玄乎的话，但真是读不懂——我说的是，借助各种版本各种注释，对《金刚经》每一句单独的话，大概都能琢磨出是啥意思，但把它们连在一起，就茫然不解了。比如说，在两个句子A、B之间，《金刚经》里喜欢插一句“何以故？”(and why?)。看到这个关键词，我就想这两句之间会有什么逻辑或伦理关联，——现在的问题是，真看不出来。

（第四节）菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。

“布施”大概就是学雷锋做好事的意思（庸俗的理解）。A句说，菩萨做好事，不应该执着于表象，比如，超度众生了，就不能想“是我超度众生啦！”（“无我相”）。这样，雷锋叔叔做好事，不知怎的把联系方式给人了，后来他单位就收到一封表扬信或锦旗，在佛教看来，境界就低了。

费解的地方在下面。为什么做好事不应执着于表象呢？B句似乎在说理由：“做好事，不执着于表象，这样福气就大大的”。——这里，我对“福德”的理解是功利主义的。串起来就是说，因为好处多多，所以做好事不要执著于相？

这里可能不是逻辑问题，而是趣味问题。在基督教里，如果信上帝是为了上天堂，那是非常庸俗的想法，康德非常严厉批评了这种功利倾向。

不理解的地方是，《金刚经》里，看似啥都看穿了（空啊，虚幻啊），为什么偏偏对“福德”这么津津乐道。领悟到了《金刚经》的意思，其福德“不可量、不可称、无有边、不可思议”(innumerable, immeasurable, limitless, inconceivable)？

这是麦太给麦兜讲故事的境界：“从前有个小朋友撒谎，有一天，他死了。”、“从前有个小朋友很用功念书，长大之后，发财了。”

佛说拨了菠萝蜜，即非拨了菠萝蜜，是名拨了菠萝蜜。 ——《金刚般若波罗蜜经》

I

说，从前，有六种波罗蜜：布施、忍辱、持戒、精进、禅定、智慧。其中智慧最为重要，号称第一波罗蜜，又名般若波罗密。般若就是智慧，波罗蜜就是到彼岸，般若波罗密就是能够到达彼岸的智慧。上周末下午出门，春光明媚，心大欢喜，地铁里带一卷《金刚经》，下车时刚好读完。接着又携它上了两趟巴士两趟火车加n次地铁，一鼓作气如此。

说佛法。分两种，basic的，叫小乘佛法，advanced的，叫大乘佛法，唐僧不远万里求的就是大乘佛经（比喻的说法，小乘是小木筏，大乘就是航空母舰）。佛法的好处就是，你不必先考basic，然后才能考advanced：

1. 我们能一开始就接触advanced，大乘佛法；
2. 又有捷径，接触大乘佛法，最方便的便是读《金刚经》。《金刚经》，据武学大师鸠摩智的哥哥鸠摩罗什的译本，全称为《金刚般若波罗蜜经》，意为，“战无不胜、攻无不克、无坚不摧、无敌不破、祝您成功到达彼岸的智慧之书！！！！”。《金刚经》篇幅短小，两张A4打印纸足够，实在是极佳的公车上书。

身上带的这个本子，是上海古籍出版社的袖珍本，以前拿它垫过电脑桌，还对佛教的叙事有些意见：

它们的论证，老拿虚构说事。比如讲修忍辱 ，忍辱负重的忍辱，当然意思不必拘泥于此，是内不见有我，外不见有人，中间不见忍辱之相。这样的境界是相当地高了，有问：这样的忍辱咋可能呢，真有这事吗？佛就说：

有啊，n年前，当我还是忍辱仙人时，与龟仙人等一起，专修忍辱。一天，有个哥们瞧我不顺眼，将我的耳鼻手足等一一肢解。我当下就发愿，如果俺成佛了，先度这哥们。后来呢，这哥们就成了我的第一个弟子。

这样的忍辱的确可观。不过，这不是举例，不是譬喻，只是讲了一个故事。类似的，以后我要教育孩子听话，就说“从前有个人，不听老胡的话。后来啊，他就死了……”噫。

II

说些趣味盎然的东西，比如佛教的度量体系。说大，比如，世界的中心，须弥山，加上环绕它的四大洲、九山八海，等于一小世界，记为a：

                1000*a= 一小千世界
        1000*1000*a= 一中千世界
1000*1000*1000*a= 一大千世界

大伙现在可以想象一下大千世界是个什么概念，佛教的这个概念是非常严肃非常精细地在夸张。 还有好玩的，表示数量之多：

1. 一开始，想想我们上面定义过的大千世界；
2. 然后，你数一数这个大千世界的所有微尘，记为∞；
3. 好，现在，让上述每一个微尘，都变成一个大千世界，那么，我们就拥有∞个大千世界；
4. 现在你再数数这∞个大千世界里的所有微尘。over。

一个类似的版本是数恒河的沙子，然后让每一粒沙子都成为一条恒河，最后再数数这恒河沙数一样多的恒河的所有沙子，都是想象力极高的例子。

III

这几周读《金刚经》，又从网上打了一份白话译本一份英文译本看。英文本用的是Charles Muller的The Diamond Sūtra。为什么要用英文本做参照？把中文典籍译成英文，英文以简单为美，而把英文译成中文，这相应的中文就以典雅为妙，所以看不懂文言的，看相应的英文就平实很多。比如，“阿耨多羅三藐三菩提心”，咋一看愣愣的，看到它译成peerless perfect enlightenment，心里就踏实多了。

（待续）

无情未必真豪杰，

怜子如何不丈夫？

读罢春秋育儿经。

或曰：咋只有三句？曰：意尽。

上面这书就是被小齐同学称为“四手联弹”的《少女日记》。何谓“四手联弹”？很久很久以前，Viking最早翻译此书，大概整了三分之一，但小齐觉得他的语言不适合本书的主人公（11至14岁的少女），便拿去重译。后来小齐工作忙，最后就由Li来完稿。我再把上世纪二三十年代《纽约时报》一遍评论文章翻了加进去，算是凑了个热闹。

《少女日记》（1919）写的是一战前维也纳一贵族少女的日常生活，主人公叫丽塔。这部日记就是丽塔对她的家庭及学校生活的记录，它在精神分析学的发展史上很有名，弗洛伊德当年盛赞此书，称之为“瑰宝”。这部日记1921年首次在英语世界出版，据说英国检察官在考察本书后，猛敲桌子说，“污秽，太污秽了”。精神分析家或者教育工作者喜欢引用此书，大概是因为他们能从丽塔的这部隐秘日记，读到禁锢的知识、压抑的性以及其他种种有利于他们学说的东西。——那些学术的喧嚣，我们现在倒不必在意，但这部日记，的确不是写给小孩子看的，按书后附玛丽·艾莎姆博士的说法，“阅读这本书，需要成熟的心智”。

—————————-

“四手联弹”之后，小齐煽情地写道：“我和Viking，丽萍和HuJT，在翻译、出版《少女日记》期间，各自结为了夫妇。嘿嘿！”

bible这个词来自希腊词Biblos，它是腓尼基人的一座城市名。Biblos城是当时做书用的纸莎草纸的重要来源地。这样biblos的一个意思就是“书”，圣经也就这样简单地被称作“书”。——可以想像，很早很早以前，荷马史诗也被希腊人这么称为“书”(Bible)。

在欧美，《圣经》出版是一个很大的产业（想想有种推销员就叫做《圣经》推销员），其译本无数，注释书无数，工具书无数。对他们来说，直面《圣经》文本才显得尤为必要。什么是“回归”？是因为走的远了，才有回归的必要。

相反，对读《圣经》的国人（非教徒）来说，大多数人是一开始便直面文本，而且大多数时候是只有《圣经》本身可读，而这个本子，通常就是最有名的所谓“和合本”（Chinese Union Version）。而在国内流传的英文圣经，大概就是那个“新标准修订版”(New Revised Standard Version, NRS)。这些东西，不会告诉读者，bible是什么。

香港或者台湾，在网上会有很多《圣经》阅读辅助工具。但一般人，哪有这么高的兴致上网去读《圣经》。一些圣经导读类的书，在国内也有翻译出版，质量参差不齐，但都一样读者寥寥。我倒是希望这种书能多出些，并且鼓励《圣经》读者去读。因为我们的现状是，大伙都一直停留在文本本身。

最近都在看斯蒂芬·米勒和罗伯特·休伯的《圣经的历史：<圣经>成书过程及历史影响》。这本书讲的不是《圣经》里的如创世记的故事（像房龙《圣经的故事》），而是讲《圣经》这本书本身的故事，它如何编撰如何成书之类，是一本关于书的书。这本书很不厚，很重，是Viking同学做的漂亮图文书之一：只能摆在床头，有时一天一页，有时一周一页，乖乖，到现在只剩下不到一百页了。就像关于一个作家的介绍文字看多了，就像直接去看这位作家本身的文字，看这部介绍《圣经》的书久了，也想再回去翻翻《圣经》。

我不是教徒。看待宗教，就当它是一个组织，看待经书，也就当它是一本经典书。高中接触的《圣经》，从村里的一位基督徒大妈那里借的。那时候也在看克尔凯郭尔的《恐惧与颤栗》，它讨论亚伯拉罕杀子的存在主义意义（记得当时《读书》有一篇，拿金圣叹注《水浒》的笔法注释《创世记》里亚伯拉罕杀子的情节，非常有趣）。到现在，家里也积累了好几册《圣经》，有中英法三种译本（法文译本是留给Li看的）。念大学时，还旁听北大东语系陈贻绎老师的“希伯来圣经”通选课。我念经济学，念软件工程，表面上，对《圣经》做的功课也不算少，但数起来，我这些年断断续续读《圣经》（真的是文本本身！），所得无非两个：故事，以及警句。这都是好的，并让我有所充实，现在想想，这些东西，对经典本身来说，还是太肤浅了。一座宝藏，我只得到了最表面的东西。如果我还是这样直面《圣经》文本，一个可以想像的结果是，我对圣经故事更为熟悉，对其中的警句也能积累更多，并且随着年岁的增长，我或许还能读出一些所谓人生感悟出来。

对个人的阅读体验来说，这些可能就够了。但这些都还是肤浅的。不多了解那些没有印在《圣经》的东西，你对《圣经》的理解，也仅仅是体现在个人的层面上。这些很重要，并且值得珍惜，现在对我来说，这些还不够。如果前些年我能再知道这些东西，对《圣经》的理解，大概就能超越些个人的体会：

1.《旧约》的写作，横跨近千年，大多数用希伯来语写成，但里面最早的文本和最新的文本并没有很明显的区别。——《圣经的历史：<圣经>成书过程及历史影响》的作者说，这当然令人吃惊，你不妨想想一千年前的古英语。

从非基督的角度来说，这并不是由于神意的一致导致的文本的一致。《圣经的历史：<圣经>成书过程及历史影响》提到，造成希伯来语这种高度稳定的一个可能原因是，从公元前5世纪以来，以色列人就很少能掌握希伯来语了，他们大多都使用他们征服者的语言，波斯的亚兰语。这样，希伯来语就几乎只作为《旧约》的写作语言，当然很难有变化。

中国人很容易理解这些。我们的文言文，作为一门书写的语言，千年如斯。

2.希伯来语由22个字母组成，都是清一色的辅音，没有元音，而且大多数的古希伯来词就只由3个辅音组成，阅读时，读者需要根据上下文，自己给它加上元音。怎么讲？如果以这种不包含元音的方式拼写，拿英语做例子，比如，‘vctn‘这个词就可以根据上下文，读成vocation（神召）或者vacation（度假）。

最后，希伯来文的书写，是从右到左的顺序。接着上面的例子，那个词实际上是要拼成‘ntcv‘的。

3.观点重复是希伯来诗歌的一个特点，比如《传道书》：

传道者说：虚空的虚空，

虚空的虚空，凡事都是虚空。

…

凡事都有定期，

天下万务都有定时。

每一节的第二句，都要重复第一句。一般诗歌重复的是韵律（押韵），希伯来诗歌重复的是观点。

4.五经（摩西五经，《圣经》前五卷）中，对同一个故事，会存在两个版本的记述，明显的，《创世记》1章11-27节提到，神先后创造了植物、动物和人（包括男人和女人），但在2章7-22节说，神先创造了男人，然后用他的肋骨创造了女人。还有很多这样双重记述的细节，表明五经的作者可能不止一位。关于它的来源，1878年，德国学者韦尔豪森(Julius Wellhausen)认为，五经包括四种基本来源，称为J.E.P.D:

J代表Jahveh，这一来源通常以Jahveh作为神的名字，这个来源将神看作一位慈爱的主，重点记述了以色列南方部落的故事。

E代表Elohim，在希伯来语中就是“神”的意思，这个来源关注的是摩西的领导权和先知（而非国王），地域关注的则是以色列的北国。

P代表祭司（Presbyter or Priest？），这个来源强调多的是祭司和敬拜。

D就是Deuteronomy（《申命记》）。

 

<未完待续，远远未完>

从2000年的2月26日，到2010年的3月27日。

今天是农历二月十二，农历称为二月花头，是结婚的好日子。

之前几天，一直没啥感觉，甚至因为准备结婚和蜜月的琐碎事情而有些心烦。

风虽冷，阳光却已经很暖。拍了三张照片，最后选定的那张，江笑得无比灿烂，我却闭着嘴唇。

给我们办手续的大姐很温和，很真诚地对我们说：“祝你们幸福！”

出来走到阳光里，突然就觉得幸福溢满心间，嘴角不觉扬了起来，于是在初春的灿烂阳光里，傻傻地大声笑了。站在路边，抱着，两人就面对面地傻笑着。

听说过朋友领完证去上班，去拿驾照，之类的，还真没听过领完证接着就去买菜的，像我们这样。

江中午煎的武昌鱼，色香味，绝对一流，不知道和领证有没有特别的联系，如果有的话，不知道下次还能不能吃到如此美味的武昌鱼。

下午连着跑家乐福和超市发，因为江说用阿尔卑斯做喜糖是他结婚大愿望的附属小愿望，于是我们把中关村地区的阿尔卑斯都搜罗殆尽，共有8种口味。另外还有棒棒糖和德芙，摆开来，也算是满shock的。欢迎大家来吃喜糖啊：）

这是买好戒指那天晚上照的，执子之手，与子偕老，记忆与子成说，死生契勿阔。

其实不是不想念，可能现在的生活都被江填满了吧，经常是在他不在家的时候我才会想想自己的事儿，想想自己的朋友们。其实一位一位，我都记得，你们的名字，脸庞，和灿烂的笑容，都很清楚。

其实梦想，我的软弱和骄傲，我也都记得，

看实质，永远不要为形式为外界的规矩所累。

追求自己的实现，追求精神的富足，成为自信、真诚、优雅的女人，努力不为世俗名利牵绊，

关注日日的生活，照顾好江和自己的日常生活，但请一定不要忘记自己的梦想，

爱爸妈，爱自己的家乡，了解家族的历史，尊敬长辈，

永远真诚地面对自己的感受，永远真诚地表达自己的感受，

要勇敢。

1. 是不是我们的状况变差了？

不是。我也经常跟朋友一起抱怨房价，这是一个非常好的社交话题（所以我们一般不一起抱怨别的）。但是，往前再数几年，房价对我们来说，一样是很高，只是当年我们不抱怨。

当然，有种说法，是我们财务稍有好转，才有了抱怨的资格。

2. 是不是我们周边的状况变差了？

不是。北京这几年的城市建设还不错，科教文卫方面有更多的机会和便利，——而这一切，都需要有人来买单。在北京的生活成本，将越来越高，——也不一定是越来越高，只是以前很多东西的价值被严重低估了。

以前大伙不觉得，是因为很多东西没有被纳入实际的或心理的成本核算。你住在医院旁边，即使你现在没有去医院的必要，你还是要为这种（可能的）便利买单，这会体现在你的房租或者房价里面。有的时候，政府来买单，或者上一辈的人，拿青春来买单。

现在，当社会的一些产品、服务、福利或者便利，能用市场价或其他参考价来衡量时，规则相对简单，对年轻人可能会是一件好事。

3. （扯回来，听到这么多和说了这么多抱怨，）是不是因为我们的遭遇就比其他人难？

不是。这里说的是一个代际比较或者人群比较，我们不会比上一辈的人或者社会大部分人的实际苦楚多。

我们抱怨多，大概是因为我们只抱怨自己的这档子事，而且只听到我们自己的这档子事。我同意（而且是在休谟《人性论》哲学的高度上同意），对于自身的痛苦，我们应该赋予稍高的考虑的权重，人的感知系统，就是有这样的放大效应。

问题是，给自己的感受赋予100%的权重，就稍嫌境界不足了。我们自有自己的内心冲突、焦虑和迷茫，但我敢说，这些都不是深刻的，而仅仅是对自己而言比较重的或比较在意的。在情感或情绪上它们理应受到百分百的尊重，但在思考上，它们不应该得到太多的关注。

真实的，但不是深刻的。对物价对房价的抱怨，一点新意都没有。对大部分人来说，对每一代的大部分人来说，置房从来都是一个很大的开销。你说北京前些年房价便宜，四五千曾经，那当时那帮人为什么不都同时购两套（现在就大发了）？当时他们也多是七拼八凑整起来的第一套房，我们也能想像到当时存在的抱怨。现在这行情，房价看着似乎是相对高了，但这也只是程度的差别，没有质的差别。大学毕业后几年就拥有自己的房产，在全世界范围来讲都是一件挺奢侈的事，不用合计，你铁定要为此买单。

有论者曰：小小抱怨啦，我们都是在幽默一把，没必要这么严肃。喏，咱也到了操心房价的年龄，时刻提醒自个一把了，个人不见得就有那么坚强。不知道普鲁斯特在《追忆逝水年华》中是否有这么一句：

我太过沉溺于在实际中达到实质的自我，这徒劳无益。

2010年3月6号，周五

1. 语言

昨晚跟Li一起看单向街图书馆安排的舒国治《理想的下午》新书会的广告，名字比较吸引人，叫“舒国治：一个流浪者的生活及写作——与舒国治共度理想的下午”。这本书刚出，在网店出现还要有几周，就先去卓越看了页样张，我们都第一次听说这个作家：

Li说读了这样张，没觉得什么。我也说这段不咋的，没有广告词渲染的那般有情调。——一会又想，在感觉上枪毙一段文字很容易，总得给个严肃的理由吧。再读一遍，大概就有些思路形容我们的感觉了。文中的“何其清美”、“何其醇雅适人”、“宁平旷远、潇洒风华”、“闲散逸放”，都是写散文的好词，问题是里面句式不够摇曳多姿，这么密集地排一块，就有点“死”。

有时我会盛赞身边朋友的文字“错落有致”之类。但舒国治是专业或职业作家，标准就不免苛刻些。或者有些偏颇，待过会整本书来看。

2. 音乐

这些天在谷歌音乐上听些古典音乐，是一个网友整理的“古典音乐入门”。我对精细的声音不够敏感，但对嘈杂或者过于直白的调调容忍度又低，对流行的摇滚各系，不管好坏，统统一言以蔽之：“这厮聒噪。”以前跟背课文一样听了两盘乡村音乐选辑，温柔深沉，或有愤慨激越，似乎又有礼约之，——就一直听到现在，而这些就是我所有的积累。在艺术鉴赏方面的笨拙，有时会强烈地刺激自己。

一样不知道如何欣赏古典，但都是赏心悦目那种，几个晚上都一直放着。

3. 咖啡

这几天似乎要养成喝咖啡的习惯。滴滴香浓，意犹未尽，再加上三大勺伴侣，三块方糖，——噫，似乎有助于增肥。

有好事者曰：噫，兄弟喝的不是咖啡，是糖水。然。有科学研究，按这种配方喝咖啡，一年助长十斤。

4. 笔记本

今天起了个早，地铁上就能施施然有个座儿。要是一直站着，我也大为欢喜，随即掏出一本书就可以了（公车上书）。状况不一样，就掣出刚整的HP Mini，随想随写，到亮马桥时便整出这一段文字，——恩，这也可以叫做公车上书，在公车上书写。

超级受鼓舞啊。朋友转给我，不知道哪位高人写的。自勉吧。

所谓吃一堑长一智，经过这件事儿之后，还真是想了些事情：

1 做事情一定要谨慎，遇事一定要镇定。从小就听着这样的教育长大，但是真的是直到自己碰到事情才会认真对待。以后也一定要言传身教，好好地教育孩子。小心行得万年船，谨慎并不是万能的，但不谨慎却是万万不能的。为了赶地铁跑快一步，为了赶路闯红灯或是没啥理由闯红灯，背后的危险其实谁都知道，但真的遵守的人又有多少。相反，如果事情一旦发生了，就不应该再去纠结于之前没怎么样怎么样的后悔之中，而应该面对现实，想办法立即着手解决问题。抛开可以向谁求助的逃避想法，勇敢地面对问题，承担责任。这个过程很痛苦，不过真的是自己应该做的。而且，把事情处理好之后，想着自己还没有动用到杀手锏，这种感觉还是挺不错的。

2 人生是很奇怪的，有的时候回过头去想想，好像生活中的每一时刻、每一件事都是为了最后促成那个事情的发生。后悔的时候通常会想，要是之前怎么怎么改变一下，也许结果就不会发生这么倒霉的事儿了。可是人生就是单行线，你永远无法知道如果不这样的话那会是怎样。会是一个更好的结果吗？还是可能会是一个更糟糕的结果？无法比较，因为从来不会有机会。这时候你只好接受：或许这就是命运吧。或许在我右边眼睛皮跳的时候，就注定了会发生这么一件倒霉的事情，如果过程被我改变了，那么这件事情可能就会以另一个方式在另一个人的身上发生，总之一定会和你有关系，因为你确实右边眼睛皮跳了。这时候你最好的态度只能是耸耸肩，说好吧，这就是命运，就该去接受吧。

3 那天在医院急诊室，过一会儿就来了一个大姐，好像是在家摔了一跤，脚踝骨折了，在拍X片的放射室外面等着的时候，看着她一会儿声嘶力竭地嚎啕大哭，对着他丈夫一把鼻涕一把泪地说孩子在家没人带，一会儿马上换了个正常的声调，说没事，大不了我去买付拐，拄着走还不一样，一会儿又歇斯底里地叫医生，喊着我要疼死了，真是让我非常抓狂。急诊室的小护士看起来比我小，我们在门外的时候，她还特别体贴地把急诊室的门关上。过一会儿又拉来一个大妈，满脸都是黑色的，穿着像民工干活儿时的衣服，一直哀嚎着，河南腔，很含糊，我只听得懂“我的青天大老爷”这几个字儿。听说是长年上访的人。她的儿子送她来的，两人红着眼睛互相指责。一会儿警察来了，要录口供，似乎也搞不定。

医院真是个悲惨的地方，警察局估计也好不到哪里去，医生和警察，要么是整天接触血淋淋的人的身体上的病痛，要么是整天接触惨兮兮的人的精神上的扭曲，都是让人无法快乐的行业。因此，我们真的应该对从事这两类职业的人抱有更多的尊敬和体谅。因为他们的工作充满了痛苦，要不是心灵很坚强的人真的接受不了。而我们通常会指责说他们很冷淡，这其实也可以看作是他们自保的一种方式，日日接触悲惨，如果真的还特别悲天悯人，精神肯定会崩溃的。他们真的挺不容易的。

江说，其实每个群体都挺不容易的，现在中国社会最可悲的不是每个群体的不容易，而是每个群体都互相仇视。现在我们提到医生，提到警察，甚至提到教师，脑子里面的第一印象可能都不是正面的。我们都在互相的指责甚至谩骂。这是不正常的。其实人性还是善良的吧，能够帮助别人对很多人来说都是很让人快乐的，然而现在的状况是，大家都明哲保身，个人自扫门前雪，其实可能不是不愿意帮助别人，而是帮助别人的代价太大了，就像彭宇案，让很多人都寒了心。

不管怎么说，这是还算是遇到了好人。希望接下来的一切都顺顺利利的，大家都福气多多吧！

昨天是3月1号，周一，早起来，窗外白茫茫一片，跟新年第一天似的。记录下二月份的地铁书：

1 《有生之年非看不可的1001部电影》（中央编译出版社，2009-12）

编辑Viking送的书。我拿来是恶补一下。这1001部电影，大多没看过，很有可能也不会去看，但以前看小说介绍也有阅读的乐趣，翻这部精美的书，过个瘾先。

这部书的编者，史蒂文•杰伊•施奈德（Steven Jay Schnei），是个研究恐怖片的专家，这部书也带有他个人偏好，口味重的片子不少。

用的是最好的纸，送去的是最好的印厂，这本书，摆着也舒服。

2.  《万物有灵且美》（中国城市出版社，2010-01）

作者吉米·哈利（James Herriot），写他二战前夕，作为一名兽医在英国乡间行医的小故事。感受下他的职业乐趣。

3. 《自我认识》（广西师范大学出版社，2001-01）

作者是苏联的宗教哲学家尼·别尔嘉耶夫（1874-1948）。他说：“我经历了三次战争（其中两次可以称做世界性的）、两次俄国革命（小的和大的），经历了20世纪初的精神文化复兴，以后则是俄国共产主义，世界文化危机，德意志的巨变，法国的崩溃和它的战胜者的占领；我经历了放逐，而且放逐还在继续。我痛苦地体验了反对俄罗斯的可怕战争，我也不知道世界的震荡如何结束。对于哲学来说，经历的事过于多了：我做过四次牢，两次在旧制度下，两次在新制度下；被流放到北方待了三年；险些被永远迁移到西伯利亚；被从自己的祖国驱逐出来，而且我相信，我将在放逐中结束自己的生命。”

别尔嘉耶夫的哲学非常独特。他支持苏联革命，又对其持精神上的批判态度。他是俄罗斯最有名的东正教哲学家，对教会又有非常尖锐的批评。他是一个自由主义者。

4.  《信仰的法则》（中国人民大学出版社，2004-01）

宗教经济学的纲领之作，强调从社会的角度而不是心理学的角度研究宗教。我们熟悉的诸大家对宗教的评论，大多基于心理学的视角，最有名的当属马克思的鸦片说和弗洛伊德的禁忌说。

5.  《漫歌》（云南人民出版社，1995）

重读聂鲁达的诗。这书是高二时买的。聂鲁达展望新时期的诗歌时说：

“在2000年，最新鲜的、在任何地方都是最时髦的诗人也许是一个叫荷马的、眼下无人问津的希腊诗人。

我同意上述看法，而且为此我将重读他的诗歌。我要寻求他的遗风，甜蜜而又富有英雄气概，我要寻求他的诅咒和预言，他那大理石的神话和盲人的木杖。”

6. Culture And Customs of France

法国历史文化风俗。

7. The Right Questions

《纽约时报》的畅销书。句子都像模像样，有的看上去还挺美，畅销的励志书，毫无逻辑可言，不必较真。一个意思，正着说，反着说，讲个故事再说，反反复复就强调一个东西，——对于英语的初学者，没有比这更适合的材料了。

激动吧？这不是花菜。这是分形花菜，在餐桌上邂逅相逢的分形花菜。上个月去威海参加老宋的婚礼，我作为伴郎，一大早陪新郎官去酒店迎娶新娘。大伙围着老宋，先一起吃些早餐，填填肚子。这天，新郎官自有新郎官的乐趣。

突然，老宋盯着一盘菜说：分形花菜！瞬时间我们就激动起来，站起来，掏出手机，咔嚓嚓先照下来。（画外音）分形是一个数学概念，通俗点说，某个东西的每一个部分都跟整体相似，就叫分形（我们承认，我们都是不可药救的理工男，在一场喜庆的婚礼之前，先为一颗分形的花菜而兴奋），大伙看看下面的图片就有印象了：

后来，我就开始了一场寻找分形花菜的历程。后来，在酒店的菜品展示厅，——咚咚咚

分形花菜现场版。高中翻《中华读书报》，有一篇北大哲学系刘华杰老师写的一篇文章，专讲哲学系院子里的各种植物，藤藤蔓蔓爬山虎之类的吧（现在没印象了。不过我做剪报了，应该还在屋子的某个角落）。从那篇文章我学到一个词，“手性”，文章讲的是植物的手性，植物茎右螺旋叫做右手性，左螺旋叫做左手性（“手性”这话题，展开来要复杂和有趣的多）。那阵子，正好是我向往北大哲学系的时候，看到一个哲学系的老师这么津津有味地观察院子里的植物，更是心潮澎湃，噫。

分形花菜，俗名宝塔菜，又名罗马花椰菜。

我自幼喜读《水许》，里面一条好汉叫李达，手持一对板爷，有万夫不挡之勇。

这几个晚上，有时躺在床上翻《红楼梦》，有问题就询问屋里的专家Li同学。这大概是我第四五次阅读的尝试，老以为读不懂，没意思。这次从最基本的问题开始，一个个向Li发问，终于明白，为啥自个以前没有读懂红楼了——一开始，我就索性有一个大大的误解，以前我一直我以为：

1. 神瑛侍者是个女的，（then/and）
2. 贾宝玉是石头

各位红楼专家请先纵情大笑吧。这里要明确地说出来，实际上：

1. 神瑛侍者是男的，而且就是贾宝玉
2. 石头是那块玉

读书不仔细，而且脑中有一股不可磨灭的stereotype，来说说我为什么会以为神瑛侍者是个女的以及（和）贾宝玉是石头。

首先，神瑛侍者这名字，就比较女性化了，加上ta又在赤瑕宫工作，还以甘露灌溉一株叫绛珠草的小小草，大脑就已经把这位定位为女的了。一会又看到ta去警幻仙子那里去挂号备案（挂号费五毛?），为的是凡心偶炽要下凡，——这又似乎是一条证据，要是爷们还费什么心神去挂号，早就拣一座山头落草了，——扯远了，反正一开始认为神瑛侍者是女的，接下来怎么看ta都像是女的。

还有石头，无才补天的石头，也是动了凡心，要去人间去享受一番荣华富贵，和尚道士警告它“乐极悲生，人非物换”。——好吧，这不就是贾宝玉吗？而实际上，神瑛侍者下凡成了贾宝玉，那块石头下凡，成了贾宝玉身上那块通灵宝玉(典型的穿越失败啊)，见证了贾宝玉及其家族的兴衰，并把这段故事写在自己肚皮上，曰《石头记》。

以为贾宝玉是那块石头，问题倒不大，贾宝玉在文学意义上就是那块石头。因为固执地误会了神瑛侍者的性别，所以就很难理解贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事，一页一页翻过去，没见他们在谈恋爱啊。据着一部没有男女主人公爱情故事的《红楼梦》，跟人交流就比较困难啦，只好自个再悄悄地翻去，——知道现在才——哦。

婚礼，总是让人很开心，很振奋的啦，祝他们白头偕老，永结同心啦！

话说这趟威海之行，除了婚礼的喜悦之外呢，还见识到了当地的很多婚俗，以及，目前为止见过的最大的馒头，请看：

第一个寓意龙凤呈祥，第二个寓意年年有余，真的是面做的哦，颠覆你的传统馒头观吧？呵呵，我见到的时候是着实吃了一大惊啊。颜色非常显眼漂亮，而且做的很精致，年年有余那个上的喜字的边，有好多层呢。话说这两个馒头，不只美观，而且结实，而且，还真的可以用来吃的哦。呵呵，我觉得可以评吉尼斯了。

去威海嘛，免不了要吃海鲜的喔，尤其是对我这个馋猫来说。而且，寒冷水域里的海鲜据说要比温暖的水域里的更味美。在威海已经是吃了好些，婚宴时还碰到劲杉的一位同学。都是年轻人，和J做的也都算是同行，特别热心地带我们去威海的海鲜市场。于是，我们就拎着十斤的泡沫塑料盒子，回北京了。

买的都是实惠东西，也都是我爱吃的，show一下吧：

分别是扇贝、海瓜子儿、沙蛤、花蛤、海螺和毗管梢。前面几样都常见，最后一个比较奇怪一点吧。我上网搜“毗管梢的做法“，竟然还没有。现在还冻在冰箱里呢。鉴于它长得比较像鱿鱼，只是个头比较小，我决定按韩式炒鱿鱼的办法烧它，下回去超市买点韩国辣酱，嘻嘻。看，这就是一只毗管梢的样子：

话说海鲜我很爱吃，可是保存真的很麻烦。这些东西，吃的就是新鲜。从威海回来到现在，今天才恢复自由，之前设想的呼朋引伴共同烹海鲜，实际却只能焦头烂额独自熬通宵。这些东西又不忍心让它坏掉，于是在回来的当天晚上消灭大量花蛤，第二天送给同事一半东东之后，第二天的晚上，我和J集中力量把它们都消灭了（除掉毗管梢），几乎恶战到凌晨，直吃得肚圆脑满，几近麻木。每样都好美味啊：

分别是辣炒花蛤，爆炒海瓜子儿，粉丝蒸扇贝。以前花蛤吃得比较多，这次在威海朋友的推荐下，买了些沙蛤，原来沙蛤那么美味。沙蛤是做汤的佳品，但是这次因为怕不新鲜，后来也像花蛤一样辣炒了，以后一定试试做丝瓜沙蛤汤。海瓜子儿常听，却还真是第一次吃，因为小，本身也比较干净，挑剔蛤蜊类一坨脏东西的人吃海瓜子就不用担心了。炒熟了，就会露出一些小尖尖，露出的部分有点脆，里面的部分超级嫩，用舌尖揪出来，真是好美味啊。扇贝收拾起来就比较麻烦了。通常这个东西除了黑黑的那坨之外都能吃，但据说讲究的吃法是就留中间那块白色的肉和黄。我们愁着吃不完坏掉呢，自然就选择讲究的吃法了，呵呵。这次做了剁椒和老干妈酱两个口味的。海螺不知道是不是生命力脆弱一些，炒熟了之后发现不太新鲜了，就没吃。可惜呀。

做法下次专文补上吧。快乐美味的威海之行，哈哈。

1. 能自然地表达自己的感情是一种幸福。戏快结束的时候，有一个邀请四位观众上台做个小游戏的环节，我一开始没举手。想了想，还是高高地举了手，不过主持的人已经转到旁边的观众席了，于是我自己走了上去。场上气氛很好，我也很开心，为什么不参与一把呢。玩的是什么并不重要，拿到的小礼品是什么也不重要，重要的是我想参与，于是我就去参与了。呵呵，这种感觉真的很好。生活中，我们很可能因为羞涩、尴尬或种种顾虑，不敢表达自己的感情，不敢表达对别人的关心，或者，即使表达了，也是不自然的，扭曲的方式。认清自己的感情，大方自然地表达自己，我觉得，会让自己和对方都很舒服。

如果真的是自己想要的，就去争取。不要等着别人来选你。如果真的想，就把主动权掌握在自己手中。我想参与那个活动，即使那个主持人没有点我，我也走上去了，again，这种感觉真的很好，呵呵。因为以前有过遗憾，不想再让这种场景重复。

2. 多去碰触和了解外面的世界，不要把自己局限在自我的世界里面。J以前说过，如果我们对其他人，对外面的世界有更多的了解，我们就会知道，我们经历的快乐可以和很多人分享，我们的感受有很多人能明白，我们的困惑和挫折其他人也在面对。这样，我们就不会觉得自己那么孤独，在看待自己时，会有更多的洒脱和释怀，对待别人，也会有更多的宽容和大度。

我曾经为房子深深地纠结过。像所有期待美好生活的女孩子一样，梦想着有自己的房子，装饰得漂亮而舒适，希望可以和爱的人在里面筑巢，享受自己的生活。北京房价的离谱涨速，让我离这个梦想越来越远。也曾经失落、沮丧、坏脾气。可是今天我才真正切实地体会到，这是我们这一代的年轻人都在面临的问题，即使是对买了房的人来说。今天的戏里面，有一段川子的演唱，关于幸福里的，那么朴实的歌词，让我很受触动，拿出相机来拍了一小段录像。在他唱到“我买不起”那句的时候，现场突然爆发出雷鸣般的掌声。这齐刷刷的的掌声中有太多的含义，也让我突然觉得一下子放松了，没什么委屈了。你以为是你一个人在受苦吗？你以为只有你一个人在努力吗？你以为只有你一个人觉得不公平吗？

碰触外面的世界，还可以让我避开个人的无所事事和自怨自艾，外界新鲜的事物让我们可以拒绝日日的重复和无聊，让我们去思考，去感受，去为更大范围的人快乐和悲伤。

3. 充实自己，提升自己，投资自己。我们去追逐房子、车子和其他的物质，不是因为我们喜欢追逐物质，而是希望通过这些让自己活得更有安全感，不是因为我们喜欢束缚和重压，而是希望通过这些让自己在面对这个世界的时候有更多的坦然和自信，更少地受到牵绊，更多地享受自由。可是，这个世界上，真正能让我更加自由和自主的方式，只能是我自己更加强大和自信。所有外在于我的东西，都可能被外力剥夺。但是我自己，我的能力，我的技术，我的自信，这些才是防身利器，都是永远不被剥夺的资本，只有它们，才能让我在面对这个世界时，更加洒脱和自由。如果投资房子只会带来更大的束缚和负担，那么我为什么不投资自己，让自己更加强大呢。

世界上的工作千千万万种，确实有一些，会比另外一些，纯粹因为工作性质的关系，更多地激发人的活力和创造性，更少地让人觉得无聊烦闷，更少地激发人性中的猜疑、嫉妒、攀比等不好的方面。今天回家已经很晚了，地铁口安检的也只剩一个小伙子，对着三星的液晶显示屏打瞌睡。没有主机，三星的显示器也不能上网。接通的是安检仪器，三星的显示器里能看到的，也只有无聊的灰色图片而已，日日重复。真的碰到带违规物品的概率，不会高到10%吧，所以他的工作基本上也没什么成就感。这份工作应该很无聊吧。如果我们有能力，就要让自己的工作和生活，离这种无聊、机械重复、条条框框越远越好，让自己的活力和创造力离开放的环境越近越好，让自己的自我发展得越充分越好，让我们对生命的感受越丰富越好。这一切，都有赖于我们自身的强大。

4. 关于对待别人。我通常会被认为是很有礼貌的，有时候甚至过于客气。但是，如果我有道理而对方没有道理时，我通常会被认为，不能很好地表达自己的有利立场，不能有效地抓住机会控制对方，过于温和。我一直为此烦恼，因为这在工作中不被视为是美德。但是今天，我想通了。我可能不会用充满含义的话警醒对方，但是我仍然会向对方传达清楚，你的行为是不当的，我温和不意味着我麻木。如果对方能够明白，ok，继续沟通没有问题。但是，如果你认为我温和就代表着傻，代表着可以欺负，那么，好，我不跟你玩儿了。在我不喜欢的场合，面对不喜欢的言论甚至是不善意的言论，我不善于反击。我曾为此怪自己，为什么只是沉默。可能这说明我不善于变通，但是没关系，这种场合我不喜欢，我也不想参与，所以我沉默。沉默可能很被动，但是沉默仍然是一种态度——我不玩儿了。其实，这不也挺好的嘛，有什么不好呢，为什么要怪自己呢。

5. 最近感觉对自己的生活可以更好地应对，很开心。下午去西图办武国忠的活动，还算挺顺利的吧，沟通能力没问题。昨天主家问翻译做的怎么样了，坦然地说，还没开始呢。换作以前，我肯定会回答说，哦，已经做了一部分了，然后加班熬夜做出来给对方。生活中，没必要为了对方的要求掩饰，委屈自己。我答应的事，我全力做到，没有答应，没有事先协调的事，没必要应承下来，然后苦哈哈地去满足对方的要求。对方能理解，呵呵，碰到好同志了。对方不理解，或者还非要指责，下次不跟他玩儿了。呵呵。稿子那边呢，师姐也很放心，看我实在很辛苦，说以后只给我小部头、内容比较好的稿子。多好啊！呵呵，我努力了，对方信任我了，就会为我考虑。认真地干活儿，坦诚地交流，信任对方，就会获得对方的信任和支持。不支持的？还是那句话呗，下次不跟他玩儿了！

6.  这些天，慢慢地，越来越强烈地感觉到自己在变得更加洒脱和积极。去看戏的路上，非常非常巧地遇到了雨阳，好久不见的本科同学。然后她突然就说起，觉得10年寡妇年很没道理，专家还说了，真从风水上讲，10年是金虎呢，大吉大利。呵呵，突然就心情很好，突然就不纠结了。顺应自己的节奏不好吗？管它那么多呢。如果有能力抚养的话，为什么不要两个宝宝呢，一男一女最好了。上学问题？户口问题？那么多年以后的问题现在就愁？也太累了吧？而且，只要他们爸妈很强大，他们也就少很多束缚啊，不是吗？现在买不起房子？房价还是会一直涨？为什么不努力让自己增值呢？让自己增值的速度超过房子增值的速度，不就会越来越轻松吗？

7. 10年的我，10年的我们应该会有不少好事儿吧，呵呵，充满了期待哦，迎接2010。

SAS ranks No.1 on the Fortune’ 100 Best Companies to Work For(2010)

在这个《财富》杂志评选出的全美“100 家最适合工作的公司”（2010）的表单中，google排名第4，思科16，微软51，英特尔98。SAS作为一门语言、一个系统，是我现在谋生的活计，作为一个公司，是我曾经效力的地方，它这次赚了一个头筹，当然为它高兴。

讲些八卦，以后再详细写些。SAS公司(SAS Institute Inc.)的CEO,Jim Goodnight，身价68亿美刀，在福布斯“全美最富有的400人排行榜（2009）”中排名33位。什么概念？一位大众都熟悉的亿万富翁，苹果和皮克斯公司的斯蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)，以51亿美刀的身价在这个排行榜排名43；Google的CEO，埃里克·施密特(Eric Schmidt)，则排名40，身价55亿美刀。SAS的二当家，John Sall，在这个榜单排名91，34亿美刀。

SAS是一家私人公司，做统计软件起家，始创于1976年。当时四个创始人及其份额是：

Anthony James Barr ..40% ，36岁

James Goodnight ……35% ，33岁

John Sall ……………..17% ，28岁

Jane Helwig ………….8% ，未知

（Anthony James Barr，一般称他为Tony，有时也拼做Jim Barr。James Goodnight，一般大伙都叫他Jim，或者Dr.Goodnight。John是一个统计学家和程序员，Jane当时负责SAS文档）

Tony是一位伟大的计算机科学家，SAS系统的发明者。SAS的第一个发行版（1972年），Tony贡献了65%的代码量。一个历史悬案是，1979年初，Tony离开SAS，并把他在公司的40%的份额以34万美元卖给了Jim。与Tony相比，Jim是一个统计学家，更是一个成功的商人，现在SAS是一家年销售额23亿美元的公司。Tony离开SAS公司，又创办了几家公司，只是再也没有像SAS这样成功。

Jane更像是SAS的一个过客。Tony、Jim和John，都是早期SAS系统的代码贡献者，Jane作为四位创始人之一，志不在此，负责的是SAS文档，而且也很快离开公司。她去上了一家医学院，成为一个儿科医生。后来她有两个孩子为SAS工作。

——————

SAS的早期历史，特别是Tony的贡献，有空再写了。那时，也正是微软等公司创立的时代。时代变迁，历史沉浮，噫。

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，

半缘修道半缘君。

从威海回来。14号在飞机上翻报纸，《参考消息》和《环球时报》，头条都是google可能离开中国的新闻。过了几天没有网络的生活，回来开机第一件事情就是把gmail给备份了。单纯讲，google离开中国，无非是google.cn的关掉，并不会影响我们的上网体验，只是这背后凸显的互联网环境，隐隐有些秋意。

有一句诗说，经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他，除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。google的产品，就是这样提升了国人上网的层次，并且没有替代品。

1月6号。下午跑到海口机场。火速把羽绒服打包，深吸一下海岛的空气，心里老念着北京的大雪寒风。晚上在海口的康年皇冠花园酒店住下。

客房能看见金牛湖。在酒店吃的晚餐，无非是文昌鸡之类（我们是北佬），又跟朋友们一起穿过金牛湖公园，逛几条街，找几个椰子芒果。

1月7号。上午公干，下午公干。过来不是玩的，也不是打酱油的，开会开会：

中午还是在酒店，晚上一起吃南庄海鲜，据说这是一家海南人吃海鲜以及摆婚宴的传统酒店——现场我就碰上了两对。其中一对，女方叫××男，——导游说，海南风俗如此，重男轻女的习气还是有残留。

晚上看张艺谋全国巡演的“印象”系列，“印象·海南岛”，主题是阳光沙滩泳装秀。剧场在海口的西海岸。据现场几位男士的意见，要表现沙滩美女的海南风情，那些女演员的年龄还是嫌小些，建议用熟女代替；当晚有些小雨，看着泳装出场的女演员，都要担心她们会不会着凉（背景的海是真正的海）：

1月8号。上午接着开会，不谈。下午转去博鳌，在玉带滩待会。玉带滩处于万泉河的入海口，刚好把这河跟海给分离出来，导游说“进一步波涛滚滚，退一步湖光山色”的正是。皮鞋西裤过去的，见了沙滩海浪，把鞋子打包就跑：

博鳌这小镇，真的像一只小乌龟的样子。

晚上住兴隆康乐园。一个度假村，随处可见露天的游泳池和温泉池，可惜一天都有小雨，不敢下水。

这里住得比较光鲜，两层的小楼，在一层带小阳台那种，不过吃的自助餐实在一般，想康年的自助早餐真是不错。

1月9号。上午还在兴隆，海南的热带植物园，看些热带植物，香草、咖啡、可可、榴莲之类，大冬天的，真够茂盛。这是椰子，椰子球掉地上就要长成椰子树了：

这是某种水果：

中午赶到琼海，万泉河，漂流。下午转去火山公园，晚上回海口康年。

1月10号。机场。

在万泉河买回一只水枪，筒状，打气筒的样子（上左），不过立起来还挺像一个手杖。小时候自己做过，不过功率小多了，就像带回北京，跑玉渊潭划船时用。

托运之，被拒。又捡起来闯安检口，拄在地上，就像让安保认为这就是一只手杖。把手机钱包之类取下，安保曰：请把水枪拿上来。晕。

雪，好大的雪啊，洁白的雪，

银子一样的雪。

嗯，这不是银子。

要是银子，早被巴依老爷给抢掉了。

 

雪，好大的雪啊，洁白的雪，

面粉一样的雪。

嗯，这不是面粉。

要是面粉，早被巴依老爷给吃掉了。

沉吟至今，才想到以前还有个月亮版本，真斯文扫大街，不提。

终于把以前在windows live space的所谓技术博客鼓捣到自己的名下：

http://www.jiangtanghu.com/cn/

简陋戏台搭好，就鼓励自个以后多写些技术文章了。我跟Li的生活博客合集，当然还是会这里，

http://li-and-jiang.com/blog/

所谓技术博客，无非是自个的一些读书笔记技术心得之类。这新得白花花扎眼的一年，还想多写些关于SAS程序员本身的文字，关于这个职业，它依托的行业环境等等。SAS程序员在国内还不是一个很兴盛的职业。

还会有关于SAS本身的文字，关于SAS语言，SAS公司，关于它的创始人等等。最近我对SAS的创始人Tony Barr比较感兴趣。

技术本身，这个跟饭碗相关，除了SAS技术，很多笔墨可能会停留在CDISC上面。当然还会有自个兴之所至的其他文字，才年初呢，啥都没定。作为跟“统计之都”的约定，所有跟统计相关的文字，我会首先发布到“统计之都”，然后在自个的博客做个备份：

http://cos.name/author/hujiangtang/

这2010年的第一场雪，可以摇头晃脑吟诵一番张打油先生的著名诗作，《咏雪》：

江上一笼统，

井上黑窟窿。

黄狗身上白，

白狗身上肿。

噫。

1. 日本的高峰时期，1995年，其GDP相当于七成多的美国。
2. 2009年，日本跌回他们1985年的水平。
3. 日本是1989年泡沫开始崩溃的。1989到2009，日本民众为他们自身以及政客、银行家的错误，至少花了20年的时间来买单。
4. 承受了20年衰败的民族，仍然屹立不倒，并一直是世界第二大经济体。中国不可以，美国也不可以。
5. 日本的80后90后，他们没有父辈对曾经辉煌的记忆。他们会有怎么样一个心态？
6. 改革开放以来，中国有着持续稳定的经济增长。什么是基本面？这是基本面。
7. 东海之水化为田，北溟之鱼飞上天。 城有时而复，陵有时而迁。

国家兴衰，个人沉浮，在我们这辈子中，可能就要碰上这么一个大的拐点，那绝非是股市的三五年的周期。

1. 数据分析师，强调数理背景，初级或者高级。
2. SAS程序员，这个要比较靠谱的，不仅仅是会套用几个proc。

工作描述就不摆出来了，是医药/IT金融行业。感兴趣的朋友给我打电话或者发邮件，我们还可以顺便聊聊。

早上起来，慷慨作歌，命自个舞于Li前，曰：

叮叮当，叮叮当，穷得响叮当。

一日无事。

12月22号，冬至

高中同学童童从上海过来，叫上在京的另两位同学，老何与小颖，一起在宣武凑凑。

童在上海搞证券，老何做地产顾问，小颖同学是京报记者，寒暄一阵，一桌的话题就转到房地产与宏观经济形势去了。没有地产与经济、时事专家在场，现在同学聚一起的话题还它，噫。这是永恒的话题，它困扰着我的研究生同学，困扰着我的大学同学，困扰着我的中学同学，——还好，它还没有困扰到我的小学同学。

宣武是我去年的主场，一路见些以前的同事。我们在庄胜吃饭，大朱从杭州给我拨个电话，我颇为兴奋，说：我现在庄胜五层的山西馆呢。恩，这是我们以前工作餐的地方。

梦一开始，就是王子要带我去参加一个非正式的舞会。我不知做什么折腾到好晚（好像是因为工作？如果是的话，那要么是我很独立，要么就证明这还真是个小国家，嘻嘻），然后赶紧穿上礼服，妆也来不及画，就急匆匆地赶过去了。

刚进会所，管家A（女，大妈的年纪）迎过来说，王子一直在等你呢。

正说着，王子走了出来，冲管家笑了一下，就把我拖进一间包厢里。

（我梦中的王子，个子不高，皮肤比较白，不是我喜欢的那种帅气的样子，不过风度翩翩，气势非凡。）

他的几个死党和另一位管家B（男，大叔的年纪）都在那儿呢。他问我：怎么这么晚才来？我这才意识到自己肯定是迟到了。管家帮我接话：工作脱不开手吧？我只好笑着低下了头。听见王子对管家说：赶紧叫C过来帮她做下头发。然后他凑到我耳边：首饰也都忘了吧？我一摸脖子，唉，项链、耳环什么都忘了（突然有个小念头，是放在桃子家了，嘻嘻，桃子看到这儿肯定要笑死了）。我特别抱歉地抬头看着他，然后他对其中一个死党G说：让D把她的拿过来吧。（仿佛这个D是G的女友），语气温和，却很霸道。我刚想反对，但是看到他的眼神，就说不出来了。

于是，我就坐在梳妆台前，开始被折腾着弄头发。他偶尔会走过来，在我耳边说话，我能清晰地感觉到那种湿润的气息。

头发做好后，C出去了，我才发现，包厢里就我们两个了。我心里仿佛明白，头发做好了，就要出去在那些王公大臣和衣香鬓影前与王子共舞了，可能这是头一次吧，我有些紧张，心扑扑地跳。他走过来，拉我坐在他膝上，温柔地看着我，然后说：我去趟洗手间，你呢？（他知道我一紧张就想上洗手间？）我很不好意思地点点头，于是他拉着我，穿过走道，去包厢的另一头。他的一个死党F等在门口，看见我们，笑着说：“E在里头呢。”（这个E仿佛是有个怪癖，他上洗手间的时候整个洗手间里面只能是他一个人。）王子笑笑，拉着我走到F前面，我往回拉他，说：我们也要排队的。他无奈地笑了笑，跟着我站回F身后，F咧开嘴笑了，一副坏坏的样子。

……

如果不是被叫醒，我的梦应该还会继续吧，王子带着我在众人面前共舞，会是怎样一个场景呢？

真是难得的清晰又明朗的梦。梦中的王子，就是J的样子，他凑在我耳边说的话，他温柔的方式，体贴和爱护，就是生活中的J。

梦中的他和我，在王家相遇。清晨起床后的他，竟然用圣诞歌的调子对我唱：叮叮当，叮叮当，穷得响叮当。让我又是乐，又是恼。

这是一本怀旧而让人充满勇气的书。

当我读到书中的文字时，深深为作者的真诚而惊讶。它不同于卢梭那种忏悔式的真诚，那种真诚本身是带有预期的，它知道它能呼唤起读者的谅解。而本书中的这种真诚，是一种完全面对自我时的真诚，它所首先欲求的，或者可以说唯一欲求的，不是读者的理解，而是作者内心的表达与安宁，这使得书中的文字就是一些只为自己而写的文字，没有发表的意图，没有迎合读者的意愿，甚至没有要获得认可的念头。它使得本书的文字显示出一种超乎寻常的纯净质地。

作者的叙述缓慢而宁静，文字淡定而朴实，让你不由地放慢阅读的速度。开始，你会疑惑，不知道作者要讲述的是怎样一个故事，而一旦你的眼睛适应了叙述的节奏，你的心也会变得安静起来。你会发现，这些人，这些事，都似曾相识。爸妈的同事、你的邻居、你的同学伙伴儿，或者你从父母口中听到的上一辈的遭际，书中的故事都带有温暖的熟悉的气息。对于从小城出来的人，或许更是如此。于是，你开始明白，这些文字，对作者而言，是一次意义重大的回顾之旅。

这是一个凡事都要说服自己的执拗的女人。通过回到她的过去，描述她的童年，来回答自己的困惑，通过回顾过去来正视现在，来续接一段因为伤痛而刻意遗忘的经历。“我始终在找，在找一种联系，一道能够贯穿生命的桥梁”。

明白何所来，方能知道何所往。

借助文字的确定性，她开始了解自己来自怎样一个地方，那个地方有些什么人，发生过些什么事，因此她的笔便不再局限于自己的家人，而扩大到她生活的那个小天地。如果说本书真的有那么一点小小的野心的话，也就体现在这里。这让作者的视野与文字，让跃出了家庭的目光，落到了那个在孩童眼里足以成为一个世界的集体——园艺站。她小时候见过的听说过的人，各自有他们自己的故事，而这一个个故事汇集起来，那个时代的烙印便会慢慢的、不可阻挡地清晰起来。

通过对一段生活——那是她父母的时代和她的童年——的回顾，她开始理解自己的父亲，理解自己。于是她笔下的父亲，带着岁月的美好，定格：“他头发开始变白，而笑容却逐渐绽开。他温和地看着我们，看着土地。他所赋予土地的有很多，同样，土地也回报了他。你可以看到父亲宁静的神态，看到一种释然的表情。他的身影开始随着江河山水一起回转，时光无限。只要你笑啊，土地就变得美好，树苗就在风中歌唱。”

忧伤而质朴的文字，一直包裹在温暖的气息里。连同那些明媚的插画，让我的内心也充满了勇气。我知道，那是关于：

生活、自我、内心的从容与安宁。

当然，还有永不止歇的追寻。

第一次感觉到一个新的小生命离我是那么近。第一次怀着喜悦的心情去医院。第一次看到刚刚出生的小baby。小家伙整个都红红的，肿着两只像核桃似的眼睛，响亮地哭着，宣布他饿了。

外婆和爸爸都笑得合不拢嘴，趟在病床上的fang嘴唇很白，不过精神还不错，她说痛极了，这可一点都没吓到huiyun和我，呵呵

小家伙从一开始就特别乖，没让他妈受什么苦。检查一直很好，也没什么孕期反应，这次也是，刚进产房，才半个小时，就顺顺当当地来到了世界上。也就是huiyun和我刚进面馆到坐上车的时间，用huiyun的话说：“我们才吃了碗面，小家伙就出来了。”

时间过得真快呀，还记得大一刚来，连男生都不敢谈的我们，现在却已经是为人母的年纪了。下一代的宝宝们就要陆陆续续地到来，然后茁壮成长了！

2009年的冬至，多好的日子！

http://www.jiangtanghu.com/

又开出一个英文技术博客，

http://www.jiangtanghu.com/blog/

把以前在blogger的文章都盘过来了。过些日子再开通中文技术博客，以前在windows live space的博客就关了。激励自己勤读书，多写字了。摊开一张空白纸，接下来就会想涂些东西。

个人主页，就是改革开放的窗口，今天着急懒得整，这界面，完全抄袭了FreeWheel的朋友Bloom的网页。他是做导弹的，我是卖茶叶蛋的，这商标一样，侵权也大概不会很严重。有朋友看不过去了，赶紧过来伸一援手。

这个http://li-and-jiang.com/blog/，仍然作为我跟Li的生活博客。生活与技术的分离，一直是我两分法哲学的一部分。

1.

14号。晚上回家开电脑，看到的第一条消息就是萨缪尔森去世的报导。赶紧给Li通报一下，Li说：“上午就知道啦。”恩，萨缪尔森的逝世，应该是一条公众新闻。

2.

萨缪尔森是谁？功成名就，他比所有人都早。更让对手气急败坏的是，他又活得比所有人都长。他是美国第一个经济学诺奖得主（1970年第二届），1915年出生。

在国内的新闻里，现在一般都会提到，保罗·萨缪尔森（Paul Samuelson）有一个侄子，就是著名经济学家、美国前财长兼前哈佛校长劳伦斯·萨默斯（Lawrence Summers）。——看来萨缪尔森真是老啦，他在政治上风光的时候，乃是上世纪的肯尼迪和约翰逊时代，现在公众眼里，有这个侄子似乎也是荣耀。这个劳伦斯·萨默斯，是他的亲弟弟罗伯特·萨默斯（Robert Summers）的儿子。——但愿你能看出端倪，姓萨缪尔森的哥哥有个姓萨默斯的亲弟弟。

保罗·萨缪尔森大概是世界上姓“萨缪尔森”最有名的人物，——罗伯特·萨缪尔森也应该很早就意识到，所以改姓为萨默斯，不然一提到罗伯特·萨缪尔森，人家就会问他是不是萨缪尔森的弟弟——有志气有远见的人啊。除了有一个争气的儿子，罗伯特·萨默斯，同他的夫人阿妮塔·萨默斯(Anita Summers)，也是宾大有名的经济学教授。

——不要忽视阿妮塔·萨默斯！她的哥哥，跟萨缪尔森一样，都要比她儿子有名。她的哥哥叫肯尼斯·阿罗（Kenneth Arrow，1921-），1972年的经济学诺奖得主。这一切，从著名经济学家、美国前财长兼前哈佛校长劳伦斯·萨默斯的角度来说就顺畅多了：他有一对经济学教授的父母，伯父是70年的经济学诺奖得主萨缪尔森，舅舅是72年的经济学诺奖得主阿罗。——如果他们一家子再厉害，如果不改姓叫萨默斯，名子要被人记起就困难多啦。

3.

回到萨缪尔森。怎么说？他在经济学界的声名，大概相当于图灵或者冯·诺依曼在计算机科学的地位（当然，萨缪尔森的寿命，也大概是他们俩加起来那么大）。看看他做了些什么：

• 在哈佛写了一篇博士论文，后来根据这份论文出了一本书，叫做《经济分析基础》（Foundations of Economic Analysis， 1947），拿数学改写了整个经济学。他之前的经济学教育模式，就跟社会学等学科一样，以阅读历史、政治经济学等社科文献为主。后来啊，经济学就成他所想要的那样子了，每个经济系学生都得狂补数学，经济学再也不是文科生的天下了。
• 加入了一个大学的经济系，叫做山东科技大学（后来叫麻省理工学院，MIT），并为之服务了半个多世纪，并把它打造成世界上最好的经济系，吸引了世界上最好的学生以及经济学家（包括索洛、克鲁格曼、默顿、斯蒂格利茨等）。
• 写了一本经济学入门教科书，1948年开始，到现在已经出到19版（2009）。在他的《经济学》之前，世界上最流行的经济学入门书是马歇尔的《经济学原理》，而在这之后的半个世纪里，则他的书指导学生如何学经济学经济学家如何写经济学教材。——不得不提一句，时过境迁，现在是曼昆的经济学原理教材一统江湖了。

当然，他还有在经济学诸多领域的理论贡献。比如，在微观经济学中，有一个叫“显示性偏好”(revealed preference)的理论就是他的，一个比较犀利的理论。在经典的消费者理论中，一般都先假定消费者的偏好（用效用函数表示），然后根据他的偏好以及预算约束，导出他的需求函数来，——这是一个很精致的理论，只是这个预设的消费者的偏好，比如偏好一篮子商品X甚于另一篮子商品Y，实在是一个比较玄乎的东西。萨缪尔森的“显示性偏好”理论，简单些说，就是如果消费者选择了X，而且Y又是他所能支付得起的，那么，X就被“显示性”偏好于Y。这里，偏好不再是被假设出来，而且从消费者的消费行为中观察或被“显示”出来。这个看似简单得要命的理论，在评估社会福利方面有大用。

萨缪尔森一生著述无数，这类的理论贡献有很多，比如在国际经济学方面，郭凯的经济博客讲了一个“巴拉萨－萨缪尔森效应”，不提。

4.

1915年出生，萨缪尔森跟今年过世的杨宪益先生同庚。1915年出生的，像胡/耀/邦、顾/准、刘宝瑞，或者作家贝娄，印象中都历史人物的模样，萨缪尔森在全世界的经济学子眼中，都常青树的形象，战后这半个多世纪中，他一直很活跃，而且每隔几年，就要修订一下他的《经济学》教材，大伙都读它。

现在手头还留有一本萨缪尔森的经济学教材，机工的影印16版（2003年），那是我第一本洋教材，经济学入门书。上一辈的经济学家，大概都是通过高鸿业翻译的该书第五版（选译本）或第十版（全本）来学习现代经济学的。高鸿业这个本子（1981），是商务印书馆“汉译世界学术名著”系列的一本，是当时唯一的现代经济学教材，当时是叫做“西方经济学”。直到上世纪八十年代才引进，在国人眼中，萨缪尔森就显得更年轻了，——但他的书，还是跟亚当·斯密等经典作家同列。

5.

战胜对手，并且战胜时间（战胜了时间，就战胜了对手，你可以颤巍巍地站在窗前，看着对手一个个过世），萨缪尔森当然也不是独孤求败。他有一个终生对手，同样伟大的经济学家，米尔顿·弗里德曼(Milton Friedman)，1912到2006，一样活了94岁。萨缪尔森是支持国家干预市场的凯恩斯主义者，弗里德曼则是主张自由放任的芝加哥学派的领袖。他们曾同时在《新闻周刊》(Newsweek)开专栏，同台PK。弗里德曼亲市场，萨缪尔森主张国家（有限度的）干预，在现在的中文语境下，似乎是弗里德曼主张自由，萨缪尔森老土，——这大概是最幽默的事情了，在西方语境下，市场至上的观点，由来已久，弗里德曼是一个保守主义者，萨缪尔森相反是更liberal，通俗点说，弗里德曼貌似共和党，萨缪尔森则像是民主党。——左倾右倾自由保守，这等标签，都是随历史而演化的，而且经常跑到对立面去，噫。

6.

语录。萨缪尔森有一句话，

“假如我能够为这个国家写作经济学教科书，我才不关心是谁起草一个国家的法律。”

同样凯恩斯也说过，

“经济学家和政治思想家的思想，不管其正确与否，都比通常所认为的力量更大”。

对经济学家和经济学这门学科，凯恩斯还有一段：

经济学研究看起来并不要求那种出类拔萃的独特天赋。理智地说，与那些哲学和纯科学中的高深内容相比，经济学难道不是一个简单之极的学科吗？然而，优秀的，甚至是合格的经济学家却如凤毛麟角。一个简单的学科，而精通者寥寥！这种说法看似矛盾，但似乎能从这里得到解释：即一位经济学中的大师必须是诸种天赋的综合。他必须在各个方面都达到相当的水准，然后把这些很难捏合在一起的各种天分融为一体。在某种程度上，他必须既是数学家又是历史学家，同时还是政治家和哲学家。他必须能理会符号而又能诉诸言语。他必须在研究现在的同时回顾过去、展望未来。人类的天性与习俗没有哪些完全处于他的视野之外。他必须富有激情，追寻目标而又排除先入之见。他必须像艺术家那样远离尘世，又像政治家那样脚踏实地。

萨缪尔森的一生，堪称这段话的注脚。

Living like a pig could be good for you. Research has shown how dirty piglets obtain ‘friendly’ bacteria that help them to develop healthy immune systems later in life.

–Nature, Dirty pigs are healthy pigs, 2009-11-27

(附：全文可见bioedonline)

这篇报导其实也没有什么出人意料的结论。拱烂泥的猪，能接触到适当的细菌来培养免疫能力，从而比白乎乎的猪更健康，——给旁边各位快养孩子的朋友一个提醒，以后小宝宝接触到一些所谓的脏东西，千万不要大呼小叫。

———–

童年一个常见的场景。一个小P孩P颠P颠跑回家，挂了一脸的泥巴，——突然眼前一黑，拼命挣扎，原来迎面就被妈妈早就准备好的热乎乎的毛巾捂住。

————

诗抄，泰戈尔《新月集·责备》（郑振铎译）：

为什么你眼里有了眼泪，我的孩子？
他们真是可怕，常常无谓地责备你！
你写字时墨水玷污了你的手和脸——这就是他们所以骂你龌龊的原故么？
呵，呸！他们也敢因为圆圆的月儿用墨水涂了脸，便骂它龌龊么？

1. 烧开水，把云丝烫熟。

2.小红米椒切成圈，放入大碗里，用筷子捞起云丝，放上适量的盐、生抽、糖、小麻油，再浇上一点红油，切点葱花（当时俺家没有），拌拌拌，O了！

北京冬季干，煮点白粥，云丝佐餐，简单却很舒服哦^^

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

砍头不要紧，

只要主义真。

春去花还在，

人来鸟不惊。

船游下龙湾，倚在船头的扶手上吃的那瓣柚子，是我吃过最香甜的柚子。

下龙湾的夜市，很想能再逛。夜市上买的一个按摩的小物件，不知是什么木头的，手感光滑，纹理很漂亮，还有淡淡的木头香气。带回北京的第二天就发现裂了好几条缝隙，没办法，北京太干，遗憾可能再过几天就要全裂开了。今天拿起来按摩，竟然发现裂缝都合拢了，只剩下淡淡的一点痕迹，这木头能自己修复？不知是什么木头，不过好生讶异，当初多买几个就好了。越南产木，果然如此。

在北海一个露天的类似古希腊剧场的广场上K歌，200多号观众哦，很爽。

最后一天在北海，时间很赶，我们二十二号人，午餐两桌，十五菜一汤，15分钟搞定，于是总结，我们是胜利的队伍，既能打持久战，又能打快速战。

北海的银滩真的很漂亮，第一次看见一片海滩，延伸到岸边那么长，那么平。而更靠近岸边的沙滩上，无数只的小螃蟹在团沙球，真是蔚为壮观。还有被我们折磨过的那只小螃蟹，希望它能茁壮成长。

在北京出发前的最后一刻拿掉了外套，到了广西就发现并没有我想象中的那么热，感谢海燕，天才地带了两件外套，让我此行不需狼狈地受冻。

（上图：路边的芦苇和远处的绿色）

越南的路估计修的时间不短，沿途的房屋和树都落满了土，灰扑扑的，希望他们的路能早日修好。

一路看过去，越南年轻的女孩子眉眼都很漂亮的，不过越南的女性社会地位很低，生活压力很大，所以三十以上的大姐大妈就大多人老珠黄，没有生气了。

（左图：广告上的越南美女）

购物清单：

G7咖啡（中原咖啡？）

菠萝蜜干

越南第一排糖

橡胶拖鞋

酒檀木筷

玩偶冰箱贴

木质按摩小件

淡水珠毛衣链

海水珠项链

淡水珠手链

今天过得特别开心。一大早起床，吃完早饭，就去下龙湾出海。9：00-14：00，各种各样的小山立在水中，水青绿青绿的，视野开阔，清风阵阵。去过桂林的同事说，这边和桂林很像呢。

其实这些所谓的狼狗头、拇指山、斗鸡石，对我而言并没有什么吸引力。靠在船头的扶手上吹海风，啃柚子，才是人生美事。坐在甲板上晒太阳，感受热的凉的同时两种温度，享受那种似有似无却照得你只能眯着眼睛的太阳才安逸。

晒饱了太阳，吹饱了海风，我们才回到船舱里打牌。船不小，能坐近一百号人，我们才二十几人，很是空阔舒适。吃吃当地的水果，打打牌，一路上坐车的煎熬都在这种安逸中消失无形。

午饭就在船上吃，每顿必有的豆腐、红烧肉、蘸料、清汤，加上鸡蛋卷、越南小春卷、鱿鱼，吃的也很开心。

下午三个半小时的车程到河内，终于告别了按摩路，住在下龙酒店。

晚上，导游组织去看降旗，我却一直按奈不住，想要自己去遛达遛达。于是，纠集5位同道中人，在前台换好越盾，出发！碰上的司机很面善，我们问他会不会英语，他点点头。接下来我们再问他路程要多久之类的，他就直摆手了。刚做妈妈的LJ大夸他nice，不知道他到底能听懂多少，但是我们的快乐感染了他，每一次我们大笑他也跟着笑得很开心，最后还少收了我们一千盾，调了车头后还跟站在路边的我们说byebye。

在还剑湖（Ho Hoan Kien）边下的车，我们打算去水上木偶剧院。过马路时第一次领略到河内摩托车万马奔腾的气势，终究是小心翼翼地过了马路。在湖边看到几个小姑娘，差不多在念中学的年纪，于是走过去问路。几位小妹妹很是热心，奈何不太听得懂我们的意思，最后指给我们一条路，是一片类似王府井的高档消费区，天知道她们以为我们想去哪儿。旁边是一家高档酒店，于是我们走过去问waiter，这位越南小伙子长得高高的、帅帅的，英文也是出乎意料的好，我想请他帮我们画出来应该怎么走，然后他怕我们记不住路，还从酒店拿了张地图给我们，so nice！这地图我可得好好保存呢^^。出门在外，肯定会碰到不顺心的事，何况是在国外，但是有幸碰到热心的当地人，和他们交流，总是会觉得很温暖，对这个城市也多一份亲切的感觉。我们用越南语向他说谢谢，他露出会心的笑容。

抓狂的是，竟然原路返回，原来一开始，我们就离目的地很近了，走了个相反的方向。不过，如果不是碰到那几个越南小妹妹指错路，我们也就不会碰到这个nice的越南哥哥，所谓有得必有失，套句俗话c’est la vie.

顺利地到达木偶剧院（water puppet theater)，正好下一场演出还有二十分钟才开始。我们买了票，就去旁边的小吃街填肚子喽。吃到传说中的越南小油条，太拧了，没咱们的好吃，呵呵。

木偶戏很不错的喔，超出我们的预期。配的传统越南歌谣也很好听，尤其是凤凰那段，可惜没录下来。我们的木偶戏，表演的人是垂直的动作，而他们的木偶戏，表演者站在水里，在帘子后面，水平的动作。表演的都是他们的传说故事或传统的生活场景，像越南李朝的开国君主李太祖还剑给神龟的传说，小孩子嬉戏、网鱼等。

一个小时的表演结束了，我们意犹未尽，沿着湖边的商业街瞎转。买了面包，吃了冰激凌，各种饮料，强烈推荐柠檬汁哦。

沿着还剑湖又走了大半圈，已近凌晨，我们才打车回宾馆。当地小吃+善良的当地人+超出预期的木偶戏，让我对河内的印象很好。虽然他们的市建不太好，但是在这儿，我们真的玩得很高兴。说起来，我还有越南朋友在河内呢，读本科的时候我们班的留学生，和她的两个朋友，记得当时听他们背“郎骑竹马来”，还真的很惊讶呢。可惜他们回国后就再无联系了。

以后有机会，一定要去西贡的。

像这样临街的，窄窄的，但都特别长，装饰得特别鲜艳亮丽，有点东南亚和法式建筑融合在一起的感觉，颜色更是非常多样，浅粉、砖红、亮黄、藕荷、蓝、浅蓝、咖啡、绿，等等，而且颜色之间的搭配大都非常协调。装饰性也都很强，大多是三层楼，有尖顶和平顶两种，平顶的比较朴实，尖顶的大多装饰得很精细，突出的像傣族那样的屋顶，夹顶内侧也都有装饰，顶层有些做的天窗和露台的设计。

朴实一点的人家，就只会装饰临街的那面墙，而房子长长的两侧便是灰色的水泥墙面。好一些的会把两侧的墙面也抹上统一的色彩，有的还会开几个小窗。更好一些的会在侧墙上也开上大窗户和门，同样精致地装饰一番，看起来就是栋豪宅了。

导游说，他们的房子窄窄长长，是因为临街的地比不临街的地要贵好多，甚至差不多10倍，因此大家都买窄窄的一点地。在越南，公民买的地是享有完全永久的所有权的，因此只要有钱就可以去买地，还有钱就盖房子，没钱就再等等，或者有多少钱就盖怎样的楼，因此，这些漂亮的房子除了在繁华点的城市里比较密集，大多是分散地立于道路的两旁，有一栋没一栋的，不过也因此给无聊而颠簸的车上旅程带来很多惊喜。

这种大多立于乡间的房子看起来更像是主人自己设计而来，想要贴砖还是刷漆，想要什么色配什么色，都随着自己的喜欢。因而充满着自由的气息，虽然并不是栋栋都很出色，但是即使把墙都刷成鲜嫩的绿色，即使是浓绿配转红，也一样大方洒脱地矗立着。不论什么时候，也不论在哪片土地上，置屋都算是件喜气洋洋的大事吧，相比他们低矮、简陋的老房子，越南人民的创造力与想象的激情，仿佛在这些可以安心居住的房子里得到恣意汪洋地挥洒和表达。

计划1：长胖五公斤，全年

计划2：毕业旅行，江浙或西南，上半年

不是计划的计划3：一份正式工作，上半年

不是计划的计划4：阅读、写作

什么叫“不是计划的计划”？盖像找工作这档子事，你不拟定计划，到点了还是要来。想想今年，总结一下，但凡写在“计划”里面的，无一实现，写在“不是计划的计划”里面的，倒是偶有惊喜：

计划1：长胖五公斤，全年

前年（2008年）做过一次点名游戏，有论者问道：

你希望，三年后的你和现在的你有什么不一样？

我的回答是：

更胖，更帅，更有钱。

这3M，尤其是M1，仍然是我近期努力的方向。现在体重，还保持在南方的标准份量上，增肥计划，2009，失败。作为一个骄傲的南方人，我的理想体重是要达到北方的平均份量。

计划2：毕业旅行，江浙或西南，上半年

未完成。传说中的毕业旅行，悄无声息。没什么遗憾，当时一定有比它更重要或更紧迫的事。今年的主要活动，3月17号之前在SAS公司，4月13号以后就在pasteur，这之间的空档，又去写毕业论文了。

看上去满满当当，但零星宅的日子也不少，因为一个意外收获就是，厨艺大有长进。拓拔波波同学说，现在的男人，不但要做工赚钱，背背唐诗，出得厅堂，还要下得厨房，噫。

值得欣慰的是，我手头有一册雷纳尔·斯塔尔伯格的《自救书》，说，假设碰到像战争一样的长期性灾难，只会编程或者打官司之类的人，前景将非常黯淡。厨师是安全的，V。

不是计划的计划3：一份正式工作，上半年

不列计划，也得完成的项目。2009年的主线，就是，离开工作一年多的软件公司SAS，跑到一家药厂sanofi pasteur（确切地说，是生物公司，公司做的是疫苗，流感疫苗H1N1疫苗之类。母公司sanofi aventis做药），这pasteur就是说出“机遇只偏爱那种有准备的头脑”这类名人名言的巴斯德老爷爷。这个转型决定，对我当然影响深远，有诗为证：

深黄的林子里有两条岔开的路，

……

学一行，爱一行；做一行，爱一行。没二话，做这个领域的专家了。做专家，当然就更爱这行了。

不是计划的计划4：阅读、写作

“不是计划的计划”，同上。对阅读计划，执行了一半，另一半该读其他的“意外之书”。写作计划，这个生活博客持续更新，技术博客几乎停掉，当时的考虑是新入行，先沉淀下。来年补上。

当时写道，“想身边这么多朋友在出版行业，有时都想鼓捣一本书出来”。跟一群朋友，真鼓捣出一本，《我是一只IT小小鸟》（北京：电子工业出版社，2009.9），要重印了，而且有台湾繁体字版。意外惊喜。

一直也想写一部SAS或数据挖掘方面的技术书。做“IT小小鸟”这本书，让博文视点的编辑老师们承担了不少额外的活，以后不交部书稿过去，这账就扯不平了，rp有亏啊。稳住数年，写出来有行业的积淀，而我还想写一部初学者写给初学者的入门书，好处是能考虑到初学者让人意想不到的种种问题，而不是仅仅假设他们都明白。图灵的刘江在某次openParty提过（大意），让班上学得最好的那个学生写入门书，常常能有出人意料的效果。这话我选择喜欢，趁着自己还是新手，赶紧实践一把——至于自个是不是班上学得最好的，不议……

R乌乎在？无处不在。

上午去人大参加“第二届中国R语言会议”。R是一门开源的统计软件，源自S语言，一直在学院流行。或问，作为一个SAS程序员和前SAS员工，我为什么对R感兴趣。曰：我是观察家。

年初在“统计之都”灌了个水，跟踪《纽约时报》关于R的一个报道，以及此事在R社区与SAS社区的反应，要知道，那是自1996年诞生以来，R第一次出现在公众视野。R也好，SAS也好，都工具而已，不过某个东西用熟了，它本身也就有趣味来，故后世有刀剑之争。呵呵，我们都未能免俗。

这次R会议的主题是R eveRywheRe(按R社区故制，但凡出现字母r，一律大写)，意为“无处不在的R”，我翻译成“R乌乎在？无处不在”，是衷心希望R能在国内发扬光大。这不是R占领SAS用户市场的问题，而是整个量化分析领域繁荣昌盛的问题。很多朋友，都是R的布道者，这次参加会议，又能跟一群朋友聚聚，听听他们的兴趣所在，也是非常高兴的事。

题外话。会场上我见到一册《我是一只IT小小鸟》，真是比较兴奋，这书居然还有统计背景的读者。经中南大学的魏太云介绍，这位捧场的朋友，就是他的同学肖楠。这也巧了，肖楠要在这次会议分享的话题，《R环境安全特性初探与前瞻》，刚好是我拿到会议安排时第一个勾上的。就凑一起多聊会了。

还是太云的介绍，认识了一位谢益辉老早就推荐的陈丽云。她在山大念经济学，计算机和数学俱佳，博客做得很漂亮。

说说会场的趣事。开场时被会议主席陈偃平同学点名了，原来我是这次会议第一个报名者，——貌似最近我频频中奖，奖品有米老鼠口杯、整理箱、电子挂历……

还是按吃住行玩的顺序简单介绍介绍吧：

吃：

团餐全程按七人一桌，八菜一汤的标准用餐，一到南宁，广西地接的导游就不停给我们做功课，把我们的心理预期放得低低的，结果居然大家真的都没怎么抱怨。说吃，豆腐、花生米、榨菜（有时炒肉有时清炒）、水煮型的红烧肉、清澈见底的青菜汤（有时带肉末有时不带），加上一个小红辣椒、蒜末和生抽拌的料，这几样是顿顿必有。在广西境内还好，起码还像是中国菜，到了越南，所有的菜都带上水捞菜的味道。所谓水捞菜，就是烧一锅水，把青菜放进去煮一煮，捞起来蘸着鱼露吃，然后剩下的水就是青菜汤，呵呵，怪不得越南的人个个那么瘦。我们的越南导游说越南很多东西都很苗条，路苗条，房子苗条，人也苗条，一路看来，此言不虚啊。

行程最后一站是北海，那是住得最好也吃得最好的了。那顿海鲜大餐，可算是狠狠打了牙祭。皇帝螺炖鸡汤、花蟹、大虾、鱼扣、蛇鳝，还有很多我叫不上名字的菜，吃得美极了。那天还赶上张老师生日，又加了个大蛋糕，把整个聚餐和整个行程的情绪推上了高潮。（左侧图是我们在下龙湾游船上吃的简餐，右侧图是北海的海鲜大餐，只可惜一开始太饿了，光顾着吃，想起来拍照时，只剩写残羹冷炙了。）

我们还自己溜出去吃了点东西，其实也都是米粉了。一次是在东兴吃的螺丝粉，味道不错。一次是在河内，也是螺丝粉，第一次的螺丝是用来做汤的，所以碗里没螺丝，第二次的碗里不仅有螺丝，还有柠檬汁，酸酸的，很开胃哦，还尝了传说中的越南小油条，拧拧的，可费牙了。

在河内那晚的自由行都是亲切的际遇，后面我会单独说，话说这次吃完米粉之后，我们还去吃了冷饮。之前听说河内的西点都不错，因为之前一直是法国殖民地的关系，法式面包都很赞，我们吃的那家却不咋地。但是这家叫SAGO的冷饮店倒是不错的，就在还剑湖边上的小巷子里，柠檬汁尤其推荐哦。

左侧的那杯是柠檬汁，其貌不扬，味道很赞。右边是店里那个笑容灿烂，说I‘m sorry和Thank you音超正的男孩儿。

住：

全程的住宿都不错，除了河内的那晚。河内因为是老城，据说明年就建城一千年了，还剑湖边上还树了一个倒计时牌呢，估计到时候他们会大大庆祝一番，所以房子基本上都很破很旧，尤其是我们住在靠城中心的酒店，外形看上去虽然还可以，但是内部真是不敢恭维。

行：

这算是全程印象最深刻的事情之一，因为行程安排的关系，我们有两天几乎都是在路上，在越南满是土的正在修的好一阵烂一阵的路上。越南是个国贫民富的国家，用导游阿阳的话说，他们也知道“要想富先修路”，但是国家没钱，只能有点钱修一点，沿途那些刚挖开的山路，刚填好土的路，刚压平的路，一段接一段，阿阳说这是免费的按摩路，结果，不仅是我们的四肢得到了按摩，连五脏六腑都被按摩了一遍。幸好，我们是一个深具革命乐观主义精神的团体，该吃吃，该睡睡，该笑笑，还趁堵车的时候争分夺秒地打牌，在艰苦的环境里，锻炼出深厚的阶级感情。一回到东兴，巴士奔跑在祖国平坦宽阔的道路上，同志们一个个泪流满面，感慨万分，满心里都是对祖国的热爱啊。

左图是越南边境城市芒街关口树立的宣传牌，右图是途中经过的小镇上的越南孩子。

江乡鲭鲊(zhēng zhǎ)不寄来，秦人汤饼那堪许——王维《赠吴官》

江西老家的小腌鱼还没有寄过来，北方的这些大饼怎么入口啊。

周六大上午煮了一锅羊肉汤。

吃啊吃啊吃啊吃啊吃啊吃啊吃啊，周日中午就着两只馒头，终于把剩下的汤给刷了。

下午转到蒲黄榆，生菜君从昆明过来。

Professors have found what they like to do, and they have found someone to pay them to do it.

曼昆在那篇流传甚广的My Rules of Thumb里说教授是个好职业，因为他们发现了自己的兴趣所在，然后又找到了某人为他们买单。

现在我手头也有一个希望能找到有人或有公司为之买单的活计。前些日子中国书店的云同学过来，我跟Li一起听她关于现当代中国文学的选题。以前在笔记本里抄下自己喜欢的诗词，随手加些简注，就唤作“老胡选诗”，后来没做下去，现在想想是还没找到某人或某个公司为我买单。见了编辑，我又趁机来兜售我的计划了。我想做个选集，都是大伙熟悉的诗词，有作者介绍，难字注音，典故简介之类。为什么要是大伙熟悉的？以前翻各种选集，就老想着看他们的全集，生怕选集漏了什么。现在就翻他们的集子，看见一首曾在选集里出现的，便激动不已，先念出来过过瘾，跟老戏迷喜欢听旧戏，一定要哼哼。碰上自己还曾经背过的，那就更兴奋了。这就将是一个让自己怀旧的以及兴奋的选集。有注音为的是吟诵方便，加作者介绍是为了增加些同情的因素，有典故简介是为了让所有人都能悠悠会意。

说道现在还都是一个顶普通的东西，都只是个人感兴趣的东西。云说，你再多想想吧。好吧，我再想想其间有哪种有助码洋的元素，然后见着编辑就一个个推销去。

现在补充词典，真的只是为查找用。很久很久以前，词典都是用来逐字阅读的，那时能得到的书少，笨功夫就用上了。小学时继承得一部《现代汉语词典》，版本未知，定价25块，真跟宝贝一样，一直用到高中。一千六百来页，来回翻过数遍，整部词典也用胶条糊过数遍。《现代汉语词典》的组词方式，比如，“比”字，组词是“比如”、“比方”，当时还用过一部词典，它的组词方式，刚好倒过来，比如，“比”字，组词是“排比”、“类比”，对着看真是相当有趣——这本词典是我小时候的玩伴越越的，大概是他爸给买的，买错了吧，本来应该买《现代汉语词典》的，这部词典后来一直在我手上，我把它撕成几十块，方便阅读。这部有趣的词典，规模跟《现代汉语词典》，可惜以后再没有见过。

以前用的《古汉语常用字字典》，价钱是16块。高中读古文和诗词，用的都是裸本。所谓裸本，就是全书光溜溜没一句注释，像岳麓版的《老子·庄子·列子》，还有海南出版社的《唐诗百家全集》，只好用这部字典，一个字一个字查过来，誊到书里，就成了自己的注释版。这部字典，取材广泛，所以当时古书没读几本，书名倒记了不少。

以前读过两部成语词典，一本跟《新华字典》一样袖珍（是不是也一样有名？），草绿色，名字好像叫做《现代成语小词典》（备查），喜欢它注释里的典故。后来忍不住买了一本大的，当然更贵了，名字不详，没读几页就发现上当了，这一部，里面的成语，举例有很多来自明清小说，而当时我想知道的，却是那个词的最初出处。现在手头这部《学生成语词典》，很多词条下有“考源”一项，正是当年自己所需要的，只是那时的激动劲已经传递不过来了，噫。

4号星期三，年假，呆家。

5号星期四，6号星期五，小分队出游，昌平，小涌谷(之前看过一篇说小涌谷的文章，《偷得浮生半日闲》)。

7号周六，8号周日，呆家。周六晚上丁丁律师过来打牌。周日一天等着下雪。

在小涌谷泡温泉打牌之余，翻了两本书，山冈庄八的《德川家康》（第三部，“天下布武”）和余世存的《非常道》。《非常道》类似《世说新语》的格式，摘录民国时期文人政客的掌故，可助谈资。

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打牌。好像现在一群成年人凑一起，除了K歌就是打牌，除此没有其他任何娱乐方式。我打牌，动嘴皮子比动脑子多，牌品极差。现在喜欢的放松方式，不是下棋或打牌等需要动脑的活动，而是砍砍木头之类的动手活。

房子。“木有房子，就木老婆”，打牌时，上面提及的我们这些所谓成年人们，话题也只有一个，“木有房子，孩子怎么上好小学”。噫。

翻《天下布武》，倒是给最近看的一部电影《大盗石川五右卫门》提供了些背景知识。

推荐小涌谷。日式庭院，阳台下就是一个码头。

——这里的主题是“境界”与“立场”。青年时代，钱在美国最好的两所大学学习和任教（MIT和加州理工Caltech），之后在中国更是航天与导弹事业的领导者。多大的人拿多大的事说他，对钱这样的人物，评论者单单举出这样的故事，就显出皮袍子里的小来。你没有说谎，但是你隐藏了更多。

在修辞上，仅仅把这篇报道单列出来所制造的效果，以及把钱的其他更多成就列出来的效果，是完全不一样的。选择哪种叙述，表面上都是合理的视角，其实都是自己的喜好与立场在作怪。即使拿这份材料，要写进通篇赞美钱的文字里，也是非常容易的，——这里有视角和文字的力量。

如果牛顿写了一篇新闻报道，《关于小麦亩产10000万斤的理论与实践》，一样可以方便地融入那篇雄文《牛逼顿》里。国内的一些材料，可能听着太土，让一些人情不自禁地产生抗拒或厌恶之情，——但被情绪左右了的大脑，同样不能算有独立思考。

或曰：“我单独列出钱这篇放卫星报道，是因为现在大伙都在说钱的丰功伟绩，我这是试图还原一个完整的人格”。这当然没错，但一样是境界与立场的问题。对钱这么一个成功的科学家，你只看到这一点，或只对这一点感兴趣；最后，从立场来看，这甚至不是一个中立的立场。

国图新馆早就开放，我却是第一次过去。以前跟Li都在老馆，从南门出入，去七层（六层？）的文学阅览室翻小说，去楼下的小餐馆吃泡面，去旁边的紫竹院公园闲坐，最后顺道在白石桥的家乐福买东西回去。——都本科的事了。以前的事，现在想起来当然要比当时来得甜蜜一点点。那时候也有许多激荡，但留到现在，想想当当只剩下单纯。就跟现在一样，无论现在有多少犹豫折腾，过些年后，记忆也会过滤掉很多杂质吧。现在的混沌说不清，但将来通常会享受这段记忆，那索性现在就享受了。索性把国图新馆旧馆都走一遍。

1. 齐相潼等编《著作权案例评析》（上海辞书，2005）

之前没看过《著作权法》，通过这本这本小书还是长不少见识，比如合同签订稿酬分配之类的纠纷。这类版权知识，可能又属于屠龙之技了，难得有机会认真读它。毕业前看了遍《合同法》，现在很多朋友大概在钻研《婚姻法》吧。

2. 中国编辑学会编《有关出版的法律法规选编》（大百科全书，2007）

                      《出版专业基础》（上海辞书，2007）

这都是一个个条文，奇怪自己也是读得津津有味道。节选几条以飨读者：

• 《内部资料性出版物管理办法》（1997），单位要印内部资料（标明“内部资料，免费交流”的那种），其实是要领“准印证”的——“领取准*证后，方可从事……活动”。
• 《***关于加强出版工作的决定》：
• （出版工作者和著译者），他们之间的关系是同志式的互助合作关系。

还是这句“编辑为读者服务，实际上就是为人民服务”，出处不详，但说得太好了，不能不摘抄。

                                    （Don Quixote Bird by 方鹤, 1998）

我不知道这幅油画什么意思，也不试图揣摩画家想表达什么意思。它是彩色的，主人公是熟悉的堂吉诃德和他的坐骑驽骍难得，一下子就觉得，中学时代那段黑白的阅读记忆也一样五彩缤纷了。当时从学校图书馆借出来两册《堂吉诃德》，杨绛的本子，书很旧，纸却很服帖矫健。

我大多的所谓审美趣味，都停留在“赏心悦目”的层次上，看着舒服，契合自己的某种趣味，喜欢,就这么简单，没什么说头，索性再张贴些方鹤的作品，依次是：

油画cat salute with chinese traditional way

版画waiting

油画calling from the sky

油画a portrait unveiling a piece of skin

《我是一只IT小小鸟》读书笔记（1）-蒋宇东的故事

《我是一只IT小小鸟》读书笔记（2）-居振梁的故事

《我是一只IT小小鸟》读书笔记（3）-刘帅的故事

《我是一只IT小小鸟》读书笔记（4）-李成的故事

《我是一只IT小小鸟》读书笔记（5）-温卫斌的故事

《我是一只IT小小鸟》读书笔记（6）-胡江堂的故事

《我是一只IT小小鸟》读书笔记（7）-辜新星的故事

《我是一只IT小小鸟》读书笔记（8）-刘未鹏的故事

《我是一只IT小小鸟》读书笔记（9）-唐雅薇的故事

《我是一只IT小小鸟》读书笔记（10）-张弦的故事

……

活动安排在以前我们上大课的教室。大伙就一起跟研一的师妹聊聊天了。他们的问题，也大多是我们当时急切想知道的问题，你能想象，下一届的师弟师妹，也会有同样的问题，大抵学习侧重、实习要求、工作选择。当时我们会跟些师兄师姐沟通，得些零星的印象，现在我们能把自身的经历写成书，书里有21位朋友的经验可以与师弟师妹分享，这能增强些师弟师妹的信心，也但愿“我们的弯路，成为师弟师妹们的桥梁”。

1. 理查德·怀斯曼《怪诞心理学：揭秘不可思议的日常现象》（Quirky psychology, 路本福译，天津教育，2009）

好玩的书，适合在地铁颠簸中阅读。作者Richard Wiseman是位心理学教授。相信大伙都会喜欢上这本书：

念统计的朋友，从《女士品茶》中读到许多有趣的典故，比如高尔顿。这本书提到里的同一位高尔顿，也在研究牧师祈祷的效果。整本书里都能看到实验设计和数据分析在社会/心理学的应用；

喜欢“把妹”理论的同学（熟悉PUA、AFC等术语），这本书里也有一节，“如何打造完美的搭讪词和征友广告”；

关注星座的朋友，本书的第一章就在讨论占星术是否灵验；

或者你自称唐吉诃德式的“愁容骑士”，第一章又有关于幸运儿的话题；

书里还有大量笑话，有一章专门讲“以科学的方式搜寻全球最爆笑的笑话”；

还有看似实用的话题，比如如何区别真诚的微笑和，空姐的微笑。类似的，还有如何读出或听出谎言；

其他还有关于灵异事件等有趣的话题。笑完之后，这书或许还有某些启迪心智的作用。书中的例子，都来自作者与全世界严肃的学者的研究成果。

2. 福楼拜《包法利夫人》（李健吾译，人民文学，2005）

李健吾就是写《雨中登泰山》的那位，他译的这本书质量很高。关于这本书，作者福楼拜先生说了一句：“爱玛，就是我！”

爱玛是包法利夫人的闺名。表面上，爱玛的故事，非常适合收录于《阅读的女人危险》：她出身一般，父亲是个富农吧，但把她送去一个修女院，接受太太小姐的教育。期间爱玛读了很多浪漫小说，里面男主人公是“勇敢如狮，温柔如羔羊，……永远衣冠楚楚，哭起来泪如泉涌”，从此便想望这样的生活。后来她就嫁给了一个乡村医生（包法利先生），现实与想象的差距，——再后来就成了一出悲剧。

包法利夫人本身没什么可以指责的。现实与浪漫的冲突，只是教人无可奈何，这大概是男性也能够自称是包法利夫人的原因。

3. Merriam-Webster’s Vocabulary Builder by Mary Wood Cornog, 1998

买了两册，包里一册供地铁读，家里留一册两个人拣时间读。这本单词书，是美国高中生扩充词汇用的。什么概念？想想你现在的语文水平与高中时的语文水平。

这本书也是拿字根串起来的，每个字根举四个例子，有解释，有例句，有社会文化背景介绍，总共是1000个词。有空读几个，不枯燥，是书写得不枯燥。

4. 李奭学《得意忘言》（北京三联，2007）

见前。

5.  Peter Seibel, Coders at Work: Reflectons on the Craft of Programming, Apress, 2009

看的是电子书，但还是习惯于把它归类于“地铁书”，大概表示闲暇时读的非技术书。这书是看了刘未鹏同学的推荐。访谈体，这本书采访了15位程序员（名单略），第一句大概都是问你啥时开始编程的。了解同行的一部好书，读着会让人兴奋起来的那种。

类似的书还有programmers at work, founders at work，待一本一本读来。

6. 《千家诗》（浙江人民，1980）

这部诗集的编选者谢枋得是我江西老乡，是跟文天祥一起的好汉子。这部诗选，跟《唐诗三百首》比起来是更风花雪月一点。

看扉页，这本小书是在99年6月某书摊买的，我还在里面夹了从语文阅读课本撕下来的一篇文章，于漪的《我与<千家诗>》。在他们这辈人看来，《千家诗》和《芥子园画谱》一样，让他们的童年色彩斑斓。编选的第一首是程颢的《春日偶成》：

云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

这书一读起来，就再也放不下。

《丽塔日记》（暂定，英文A Young Girl’s Diary，金城出版社2010年4月左右出版）是19世纪末20世纪初，维也纳的一位出身上层社会的小女孩三年半里写的日记，她聪明可爱，调皮机灵，善良敏感，渴望着长大，对认识自己、认识生活充满了好奇和期待。英文版本把它做成一本特别可爱的适合小女孩阅读的书，也有很多人可能会从弗洛伊德简短的序言里读到太多的令人激动的暗示，然而，我更赞同玛丽·艾沙姆（Mary Isham）在1922年1月8日的《纽约时报》上的评论：“书里每一句话，不仅吸引广大教育工作者和具有较多个体意识的学生，更让关心人类本身的所有人感兴趣。”

在翻译的过程中，我的心情一直跟着丽塔的心情而动，为她的欢喜而欢喜，为她的悲伤而悲伤，读懂她的鬼灵精和小骄傲，理解她的百无聊赖和洋洋自得，也被她真诚的笔头而触动，想起小时候自己的种种怀疑、好奇、羞涩。不可否认，对两性情感和成人世界的关注，是这本日记中分量很重的内容之一，艾沙姆说：“阅读这本书，需要成熟的心智。”我想，真正11、12岁的小孩或许能从中得到一些共鸣，但是对于所有从青涩的少女时代走来，现在已经长大的女性，这本书会给她们带来更大的阅读乐趣。因此，怀旧，或许是阅读这本书另一个不错的视角，让长大的心重温过去，想起情窦初开的年月，校园的种种美好，念书、好友、老师和男生，是永远不变的主题。

围绕这本书，还有一些其他的讨论，最重要的，是关于女性主体意识的觉醒，通过掌握知识、书写和出版对文明的参与和主体权利的确立。当然，这都是理论家们的事情，有兴趣可以了解了解，没有兴趣的话，它也丝毫不影响单纯的阅读乐趣。

感谢小齐让我结识这本书，并且在译作前三分之一的部分为我树立了很好的榜样，这算是我的第一部译作哦，希望朋友们能喜欢。

按照城市的顺序，上面图片的拍摄地点分别是厦门南普陀寺，福州吴记小吃，南昌滕王阁，长沙火车站和武汉辛亥革命纪念馆。

要说市容市貌，厦门最是漂亮，到处青绿入眼，一尘不染。武汉三镇去了两个，武昌现代、汉口古朴，也是风韵雅致。南昌、长沙没有什么特色，而福州最是破旧。

要说我最钟爱的吃，当推武汉第一，去之前朋友一直推荐周黑鸭，虽然行程赶，只尝了一点，还是彻底把我征服了，至今念念不忘。厦门小吃虽多，可能口味不太合吧，吃过也就吃过，终究没什么太深的印象，除了莲欢海蛎煎是超级推荐的。南昌是家乡口味，吃着最是舒服，却也无甚惊喜。

说到周黑鸭，就超级心痛，因为一路匆忙，最后上火车前在火车站旁看到一家周黑鸭，迫不及待地冲了进去，结果上到车上一看，满不是那个味道呀，这才惊觉上当，以后去武汉尝周黑鸭的朋友一定要注意了，请看下面两张照片：

第一个是真的，第二个是假的，真的包装袋有完整的生产商信息，质量安全体系的标志，颜色清晰纯正，假的颜色发暗，信息超级不全，所有的联系方式留的都是手机号，再给个假货的特写：

公司全称竟然是湖北精周武黑麻鸭食品有限公司！强大的中国人啊！

下面是厦门酒香不怕巷子深的莲花海蛎煎寻宝图，中山路旁边的局口街——局口横巷（胖点儿都进不去的小巷子）——到了！美味吧，辣酱也很好吃，一点点辣，不管吃不吃辣椒都能品尝的美味哦：

月底还去厦门出差，但愿这次不要错过八婆婆烧仙草，还有，一定要去南普陀寺再烧一次香，请菩萨保佑我摔痛的小尾巴骨完全好起来，然后去谢谢寺里义诊院的粘大夫。如果有时间，再去一趟天鹅酒店吃自助吧，美味的海鲜和超级大爱的榴莲冰激凌，让我这个不爱吃榴莲的人也热爱上，我们一晚上估计吃了20个球吧，嘿嘿：

爸妈走后，我的生活重心再次回到了自己。少了依赖和欢笑，面对的仍是迷茫困惑的自己。

我明白我从来不是缺少思考，而是缺乏行动。或者说是思考得不够深入吧，但是世事遭际没有行动佐证，只是干想，又能有多深入呢。

就像人对自己的了解，如果不去探索，又如何了解？

大陆

1. 杨宪益

李奭学非常尊崇的译界前辈，文章道德都一流。以前零散读过些他译的诗，并知道些他跟夫人的逸事。有机会读读他译的大部头。

2.罗念生，《古希腊戏剧选》二卷

手头有罗译的《伊利亚特》一部。

3. 黄杲炘《坎特伯雷故事》

黄杲（gǎo）炘（xīn）的《坎特伯雷故事》，以诗体译出，也是让李奭学激赏不已的作品。我手头正看着方重拿散文体译的本子。借翻译大家鸠摩罗什的话，李说散文译诗，“虽得大意，殊隔文体”。

4. 方平《新莎士比亚全集》

朱生豪是大陆通行的本子，可惜也是仅得大意，用的是散文体。方平主持的这套新译，诗体对诗体，是李奭学称赞的豪迈之行，质量也被认为最高。

5. 草婴《托尔斯泰小说全集》

穷一人之力译托尔斯泰，这等豪举，可以比之于李奭学敬佩的梁实秋独译莎士比亚全集。在质量上，相对而言，草婴的托尔斯泰，胜于梁实秋的莎士比亚。

俄国文学，王小波提到翻译普希金的某人，沈从文文集里有他儿子沈虎雏提到汝龙译契诃夫。

台湾

6.吕建忠《麦克白》

7.杨牧《暴风雨》

台湾那块不熟。李奭学提到的这两位，应该也是一流高手那种。

败北也不气馁，顺便光顾下他们村的甘蔗地。甘蔗跟桔子，到了中秋就熟了，就跟桃子，到端午才能吃一样。不想主人老远赶过来，一大勺的粪汁呼啸而至。赶紧嘻嘻哈哈地撤退。

带上随手掰过来的毛豆，一起放入火里烤。这时才有心情，说，看，头上的月亮是圆的。

唐伯虎：老娘，我想离开家几天避避风头，免得宁王他又派人来找我的麻烦。
朱茜：那你要记着带着这只铁枪头以防万一，要记着了啦啊！由于当年你爹他打输了，所以当今兵 器谱上，书生夺命剑是排行第二，我们霸王枪排行第三，小李飞刀呢算是第四啦。
某老婆：（路过）把脚缩进去！
唐伯虎：那排名第一的是谁呢？
朱茜：就是小李飞刀他娘，可惜她已经过世了！
唐伯虎：哦，原来是小李他妈的飞刀，真可惜！

以前读小说，乐趣之一就是跟朋友一起数各种兵器排名武功排名。后来突然又看到周密的《武林旧事》，还以为这是一本宋朝江湖高手的排行榜，噫。按上架顺利,现在也来数数《我是一只IT小小鸟》在国内三大网店的排名情况。我们这本书有21位作者，打榜当然利索些。

1.china-pub（互动网）排名

这些日子，《我是一只IT小小鸟》在互动网计算机图书销售排名，一直在3-5位震荡（有一次飙到2）。这是今天的模样(2009-10-02)：

除了“计算机”这个标签，本书在互动网还归在经管一类。经济管理图书销售排名(2009-10-02)：

《我是一只IT小小鸟》，跟李开复老师的《世界因你不同》，出版时间都是2009年9月，定价也一样（29.8RMB），除了同时在这里打榜，还有一个现实的接触：

这个更多的，见博文视点编辑夏青同学的博客文章。

2. 当当网排名

在当当网的计算机新书热卖榜(2009-10-02)：

跟《算法导论》之类的经典好书摆在一起，有沾光的感觉。看见它跟一群考试书在一起，也就认了。

有段时间，我们这本书也在当当网的励志类图书停留（“自我实现/励志”，2009-09-26），忍了：

3. 卓越（amazon.cn）排名

在卓越亚马逊的“计算机与互联网”销售排行榜(2009-10-02)：

这里排行榜的感觉，相当于互动网与当当网相应排行的一个糅合。

船在海上，

马在山中。

这些日子一直在找这句话。当然不是直接拿这句提交google，我是根本记不起来这八个字。线索就是，大概是八个字，分行，一个国外的现代诗人，感觉像电影切换。为什么需要找到这八个字？是再前些日子，跟Li一起看王以培老师的小说《烟村》：

却说这一行人缓缓前行；时光与江水倏忽后退：古屋翻新；青石发亮；沉入江底的河坝如鲤鱼出水——

《烟村》是一部五百多页的小说。我的感觉是，如果它里面的分号能删掉一半，读着就更舒服了，比如，上面这句，我喜欢这么读：

却说这一行人缓缓前行。时光与江水倏忽后退，古屋翻新，青石发亮。沉入江底的河坝如鲤鱼出水——

“古屋翻新，青石发亮”，这就是我要找的感觉。一句诗，如果在某个诗集里，很容易被淹没，——想到一本书，里面有几首诗，外加大量的散文，所有的诗句让人印象深刻，——我找出了北岛的《时间的玫瑰》的电子版，“船在海上，马在山中”，一直有个这些印象，大概就源于四年前在某个书店或图书馆的一次翻阅。这句出自西班牙诗人洛尔加的《梦游人谣》，是戴望舒的翻译。

———还有两个悬而未决的句子，一直在找找出处—————

1. 这个青年的经历，只代表他个人，没有任何群体的意义。

2. 黄金在天上舞蹈，命令我歌唱。

——————————–再探———————-

又，有九位现代诗人（洛尔加、曼德尔施塔姆、里尔克、特拉克尔、策兰、帕斯捷尔纳克、特朗斯特曼默、艾基、狄兰·托马斯）出现在北岛三百来页的《时间的玫瑰》里。里面几十首诗，可以和着大量的散文句子一起消化，有兴趣的朋友不妨一读。

但看完了还是一头雾水，好多问题还是不明白，中国狂犬病的发病率如何？中国境内感染动物的分布如何？不同的动物咬伤后如何区别对待？不同程度、没是部位的咬伤伤口如何评估分级处理？有一点看完了我还是不明白，究竟什么叫"一般咬伤"，什么叫"严重咬伤"？因为"标准"里面根本就没有给出定义。还有，为什么一般咬伤只打疫苗就可以了，而严重咬伤的还要加打抗体？因为不管中哪种咬伤你给预防措施就说明有发病的可能性，但是都是发一样的病，为什么预防方法不同？如果是所谓的"一般咬伤"的情况，动物真的是感染狂犬病的动物，那么只打疫苗的结果就是一部分人在疫苗产生主动免疫之前会发病。谁能为这部分为的人生命负责？是中国CDC？还是起草这份满篇白字的所谓标准的专家？没有人会！

1. 中国狂犬病的发病率如何？

答：上世纪90年代中期狂犬病得到有效控制，但1996年以来，狂犬病致死人数迅猛上升（1996年报告死亡人数159例，2007年3303例）。下面是一些概览：

人群分布：农民（近七成，占所有报告病例），学生，儿童

年龄分布：0-15岁，30-65岁

区域分布：农村（九成以上）

地理分布：以长江为界，南高北低

重点区域：广西，贵州，湖南，江苏，安徽，广东等

病例的时间分布：夏秋季较多

最后说一句，狂犬病的致死率是100%。所以即使是孕妇，受伤了也需要立即打疫苗。

2. 中国境内感染动物的分布如何？

答：南方，农村，见上。没有完全回答这个问题。

3. 不同的动物咬伤后如何区别对待？

答：这不是一个好问题（当然也可能是一个好问题）。导致狂犬病最主要的途径是被动物咬伤，无论阿猫阿狗，都是根据严重程度分级进行相应的处置（见问题4）。

4. 不同程度、没是部位的咬伤伤口如何评估分级处理？有一点看完了我还是不明白，究竟什么叫"一般咬伤"，什么叫"严重咬伤"？因为"标准"里面根本就没有给出定义。

答：这个标准是有的。世界卫生组织和我国均按照暴露和严重程度将狂犬病暴露分为I,II,III级：

I级：符合以下情况之一者,

（1）、接触或喂养动物

（2）、完好的皮肤被舔

II级，符合以下情况者,

（1）、裸露的皮肤被轻咬

（2）、无出血的轻微抓伤或擦伤

III级，符合以下情况者,

（1）、单处或多处贯穿性皮肤咬伤或抓伤

（2）、破损皮肤被舔

（3）、粘膜被动物体液污染

不同的暴露严重分级，对应有不同的处置方案，详见我国疾控中心《狂犬病暴露后处置工作规范》(试行，2006)

http://www.chinacdc.net.cn/n272442/n272530/n275462/n275477/n292888/14562.html

5.还有，为什么一般咬伤只打疫苗就可以了，而严重咬伤的还要加打抗体？因为不管中哪种咬伤你给预防措施就说明有发病的可能性，但是都是发一样的病，为什么预防方法不同？如果是所谓的"一般咬伤"的情况，动物真的是感染狂犬病的动物，那么只打疫苗的结果就是一部分人在疫苗产生主动免疫之前会发病。

答：这是个好问题。对III级暴露者，在注射疫苗的同时，需要同时使用抗狂犬免疫球蛋白（问题中的“加打抗体”，应该就是这个意思，也叫被动免疫）。

对于II级暴露者，以下情形下也需要使用抗狂犬免疫球蛋白,

（1）、II级暴露者免疫功能低下，或者

（2）、II级暴露位于头面部，而且致伤动物被高度怀疑为发疯动物

6. 谁能为这部分为的人生命负责？是中国CDC？还是起草这份满篇白字的所谓标准的专家？

答：问题大概是说谁能为这部分的生命负责。没有。自己小心些，重点保护好小孩和老人，出事立即联系当地防疫站（伤口处理，打疫苗，或者再加抗狂犬免疫球蛋白）。

荒芜已久的技术博客，“技止于此”：一周六百来个view，平均每天九十来个

还有早不更新的生活博客：一周近七百个view，每天大概一百个

现在这个丽·江行：平均每天五十个visit

他们统计view或者visit的机制或许不一样，但看着这网络世道，不鼓励勤劳致富呀。

君子远庖厨。

男儿到此是豪雄。

说，金盆洗手，跑山谷著《葵花宝典》；股票套牢，上电视讲“投资指南”。我是好久没做菜，就想起整理数年的厨艺心得，怕自个都忘了。新时代男青年，五讲四美，三从四德不说，还要长得帅，会赚钱，“背唐诗”（引赫连波波语），修电脑，K-T-V，据说做菜一项，又要作为第五修正案加入，噫。

零. 准备活动

只一条，做好被油溅的准备。高温油才百度，而且最多同时只有两滴会溅到你手上，羊力大仙之流，下油锅都不怕，英雄豪杰，视老虎凳辣椒水，都挠痒痒的家伙。被一滴油溅上，就上窜下跳，狼奔豕突，jingjing zhazha，momo jiji，壮夫不为也。

解决方案一：武装到牙齿，浑身上下，包裹得水滴不透

错！踢个足球小场，就扎个护膝，爬个京郊小山，也带上登珠峰的家伙，至于嘛。

解决方案二：溅就溅呗

赞！人生来不是为着被油溅的，但多溅几下，也就习惯了。一日，被满锅的油溅上，右手抹把抹把脸，左手继续炒菜，神态自若，谈笑风生。内人关切地问：疼不？

曰：当然疼啦，懒得说。

被油溅最多一个钢蹦大的疤，离碗口大的终极目标还远着，打住。

一. 如何做荤菜

先说荤菜，因为荤菜比较鲁棒，怎么着都做不坏。根据正在编撰的《君子厨艺大全》(The Hitchhiker’s Guide for Cooking)，荤菜分为以下种：

• 入门级：蔬菜炒肉。蔬菜分为有叶子的蔬菜（如白菜，油菜），和没有叶子的蔬菜（如土豆、茄子）。肉就是rou，因人而异，因宗教信仰历史渊源而异,一般指无骨的那种。
• 提高级：烧荤菜，而且大水煮不坏的那种，比如烧鸡翅、鸡腿、排骨，这里的荤菜，一般指有骨头的那种。 注：此系本人的成名菜品。自从我知道一锅子水煮不坏菜后，信心倍增。
• 提高级II：鱼
• 提高级III：暂付阙如

以上每个类别里，做法几乎相同，味道也几乎不相同。

1.1 蔬菜炒肉

五分钟菜品，简单，爆炒荤菜，乘盘，爆炒蔬菜，倒入荤菜，乘盘，over。

1.2 烧荤菜

以香菇鸡块为例：

1. 材料：特意准备的是香菇和三黄鸡（鸡胸、鸡腿、鸡翅、鸡爪都一样），其他配料就由着厨房了。
2. 香菇先一旁泡着。一般来说，香菇泡得越久香味更浓，一上午或一下午？
3. 洗菜（鸡胸、鸡腿、鸡翅，. . . ）。
4. 洗锅，看准油盐酱醋的方位，学会开、关燃气灶。
5. 生火，把锅给烫红了，放油。有道是油多不坏菜，多比少好。
6. 待油起泡，把鸡块倒下去。这是关键的步骤：一就是要大胆果断，瞬间把所有的鸡块都倒入锅中；二、鸡块尽量不要带水。
7. 不断翻炒。期间要是能腾出手来，放盐、醋、酱油、味精、姜片、辣椒、桂皮等等你在厨房看到能叫得出名的。这种菜抗干扰性特别好。
8. 翻炒翻炒，不断翻炒。
9. 不耐烦了就把泡好的香菇倒入锅里。
10. 翻炒翻炒，不断翻炒。
11. 觉着手慌脚乱就多添些水，这样就可以煮上一会了。
12. 如果不知道什么时候熟，就不断翻炒，不断添水。
13. 如果香味大炽，或者你再也不愿动那锅铲了，那鸡块就一定熟了。
14. 最后，关火，乘盘，命名。

这种菜的重点在于，第7步，把所有想到的调料都放进去，炒出香味。然后是第11步，一般人添水都会比较保守，黄金法则是，如果你准备拿一个海碗乘盘，那么请倒入2.5个海碗的水。水是可以蒸发的，最主要是这种菜不怕煮，就跟苏联的坦克一样，从拖拉机厂开出来，怎么折腾都不坏。不过我承认，这是一种资源粗放型的做法。

这种做法适应性很广，几乎所有带骨头的荤菜（都是不怕煮的家伙），都可以这样，放入所有的调料，大火翻炒， 然后大水煮到你实在看不下去的地步，乘盘，over。

1.3 烧鱼

这是一个很难把握的菜。按照1.2的做法，品相虽然不佳，但味道却差不了，所以你大可以止步于此。所有的改良，都集中在如何确保鱼皮不掉，鱼肉不散，这进乎技，几乎可以称为道，不提。

二. 如何煮面

秘技：多油，大火，少盐。

三. 如何炒青菜

难度系数颇高。一个省事的方案是，按1.2做出一道味道很重的菜来（爆炒，辣椒，桂皮，大料），接下来你怎么整的青菜都是可以接受的了。一般地，如果你打算两分钟以后乘盘，那么现在正是乘盘的好时机。

1. 积极利用技术博客营销自己（微软的刘未鹏，常年经营“C++的卢浮宫”，在技术圈内赚得非常好的声誉。）
2. 活跃于技术社区（在开源社区活跃的两位博士，林健和高昂。还有像庄表伟等作者，都是相应技术社区的活跃分子。在社区的所为，都是你的名片。）
3. 参加技术竞赛（即使身处二线城市，还是可以通过世界一流的技术竞赛展示自己的技术实力。）
4. 社团（Google的辜新星说他曾是“社团狂”，社团的确能让你多接触些机会。像刚才提到的小威，以前我们一起为大勇在学校组织了此活动，谁知这n年之后，两人将会在招聘现场相见。）
5. 苦钻算法（算法牛，不二话。）
6. 通过实习积攒人脉（实习是你正式工作的预演，也是你职业生涯的开始。）
7. （不对称地再说些）积极主动，主动积极，我们的作者甚至建议你可以尝试，抱一台笔记本去找面试官，当场给他敲代码。
8. 。。。

还在学校的朋友，加油。

傍晚回家，开机，收到几个让人心情愉悦的消息。我跟20位朋友一起做的书，《我是一只IT小小鸟》，在china-pub网站的计算机类的图书热销排名又窜到了第四名（我们的书9月13号在china-pub九周年首发，15号就能在网上订购，17号看见它的排名是22，18号是8，19号有朋友电话向我沟通说是5。这本书首印7000册，算了下，每卖出一本，本人能（净）赚1毛钱。这一毛毛钱攒下来，老家种果树去。这个网页是动态更新的，截个图先）：

在豆瓣网上，一个叫“乌龟也会飞”的朋友（90年），给《我是一只IT小小鸟》写了一则书评，《我也是一只IT小小鸟》，讲他与本书的共鸣，说：

这本书没有直接告诉我们答案，但是它引导我们去思考，去寻找自己的解决之道。

这本书最直接的读者就是像“乌龟也会飞”这样IT专业的学生。能看到这样的反馈，真给人长精气神不少，正如这本书的出版人周筠老师所言，“再次看了这篇书评，连白天一直作痛的头都不那么疼了：）”。加油。

说，“少壮不努力，长大干IT”，现在是我跟一群朋友，做了《我是一只IT小小鸟》这本书（21位作者，也刚好是21篇），写的是我们的大学生活，找工作找实习选专业做社团之种种。IT民工嘛，就不妨多吆喝一下。

昨天张弦同学提到这本书的潜在读者，是念计算机相关专业的在校生，以及关心大学计算机教育的朋友。一开始做这本书，还带有一个很私人的目的，就是召集身边一起念计算机的朋友，一起整出个印刷品来，当成大伙的毕业纪念册，当然同时也期望师弟师妹也能喜欢。朋友能凑一起，是非常惬意的事，但当时念书时，即使是同班同学，或者干脆以前就呆一个宿舍的朋友（四个欢天喜地的丸子），研二研三时，鼓捣在一起的机会也少，我们忙着实习，忙着找工作，多在电话和邮件中更新消息。有空的时候，也很可能因为缺乏某个适当的契机，大伙还是凑不起来，只好独自-悄悄消磨时间。我们缺少的，就是比方某人说，“我明天下午三点在某地定了座位，到时你们一起过来吧。”做书，也能把大伙召集起来，时常凑凑。

这本书21位作者中，有13位2009届毕业生（2本11硕），3位博士候选人以及5位已经工作的朋友：

5位是我在北大软院的同学（唐雅薇，张弦，秦琴，黄小明，温卫斌）；

1位来自沈阳航空工业学院，蒋宇东，他在TopLanguage论坛上发布的《梦断计院》，是最先让本书的出版人周筠老师关注的文字；

1位来自江苏常熟理工学院，居振梁，他是TopLanguage的活跃用户；

2位来自北大信科，李成，未名BBS某求职版的版主，水车（上次跟他一起在村里游泳）；

                      辜新星，我是在北大“围炉夜话”活动中认识他并向他约稿的；

1位来自清华软院，刘帅，当时与小唐同学同在IBM实习，面对同一个博士女boss；

1位来自南大软院，刘未鹏，早就熟悉的名字，现在终于也在村里；

1位来自武大数院，程露，数学转程序员。我们作者中念过数学的还有张弦、刘未鹏。

3位博士生在读，林健和高昂在中科院，

                    徐宥在华盛顿（上次霍炬结婚时见过）。

5位已经工作的朋友，张凯峰，上半年初在Qcon见过；

                      庄表伟，老庄；

                      宋劲杉，清华自动化，计算机老师，Hiphop歌手；

                      简朝阳，用功的DBA，管理工程出身，刚出一本MySQL的书；

                      易晓东，兵器知识专家。

昨天在china-pub九周年庆生会现场，面对一群IT界的朋友和在校生，想自己在药厂做生物统计，已经不能算圈内人了。我从经济学转到软件工程，与大伙一路嘻嘻哈哈哈过来，现在也常拿IT民工开玩笑，这本书，却算得是自己对IT行业的一次告别汇报。山高月小，水落石出，只剩得一群玲珑剔透的IT朋友。

《论语》胡说，每周(s)一句。左丘明不急，我也不急。学而1.10

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”

子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

先学会一组词，“温、良、恭、俭、让”，例句：

革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。-《湖南农民运动考察报告》

有过英语阅读考试训练的朋友，大概就知道“温良恭俭让”的意思，就是“那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬”：

温：温和，温润如玉说。

良：善，《雅歌》说“我的良人好像羚羊”，或者，什么什么我的好人）

恭：庄重，恭恭如也（有没有这个词？）

俭：节制，与其奢，宁俭。

让：谦让，揖让而升，下而饮，其争也君子。

子禽身份不详。子贡（端木赐）是孔子的高徒，经商成功，仕途也顺，做数国国务卿那种，比孔子要小31岁，“利口巧辞”，排名于“言语榜”。这里某人曰子禽，问子贡说：“老夫子每跑到一个邦国，都要过问下它的政事。这是夫子有心讨过来的差事，还是人家心甘情愿给的？”

这问题很尖锐了，直接影响夫子的光辉形象。首先，对一国之政事，国君都不喜欢外人来指指点点，所以一般不会“与之与”。那么就是孔子自己上前去争取的了，——这行径听着可不那么伟光正。作为一个政治敏锐的公关高手，子贡首先不回避这差事是夫子“求之与”，但夫子之“求”，跟一般人的“求”不一样，夫子是凭着他“那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬”（温良恭俭让）的外表气质得来的。

一个斯文扫地的case，便被子贡消于无形。

世界是如此的熙熙攘攘

让年轻的心找不到方向

但这些人是不能小看的啊

           如果

他们开始敲打自己的命令行

下午参加china-pub互动网的九周年庆生会。由张弦同学主持，加上到场的部分在京作者，宋劲杉老师、刘未鹏同学以及林健同学，大伙一起向来宾聊我们的新书，《我是一只IT小小鸟》，中途还有小唐同学从上海整过来的一段TV。

虽然我不时读读戴尔·卡内基《语言的突破》(The Quick & Easy Way to Effective Speaking by Dale Carnegie)之类的书，对着大众演讲还是有些怵。上场时老想整一个舒服的姿势，斜着，侧着，躺着，飘着，靠着，倒立着，还有就是两只手跟香蕉一样，不知道搁哪里好。还好，说着说着，居然还能够讲个笑话来。这一股脑说出口了，心下就轻松许多：剩下的棒子，就交给听众啦。

给我们压场的，阵容强大，除了我跟宋老师带来的亲友团，还有博文视点的周筠老师和几位编辑朋友，许莹、夏青和梁晶。

又，《我是一只IT小小鸟》，或可称为IT Birddies，或者Young IT Professionals。

2. 虽然没有明确规定每个队员的分工，但技术最好的队员很快就浮现出来（秩序产生了）。

3. 进球是一种乐趣。协助进球也是一种乐趣。

4. 有技术好的球员，也有技术烂的球员。

5. 有技术好RP好的球员，也有技术好RP不好的球员，——这里说的是“独”。

6. 有技术烂RP也烂的球员（技术烂+“独”）。

7. 被边缘化的标志是，他像透明人一样游走于球场。

8. 改变球场的初始秩序是一件很难的事情，技术烂的球员很少有练习的机会。

9. 技术好有技术好的乐趣。技术烂的队员一样也有乐趣，每个人进入球场，可能都带着不同的目的。

既然现存的一切都将消失，那么长存的，除了记忆，还有什么？

作者在小说的引子中写道：“世世代代总有守望者站在江边，用心记录过往的船只、鱼群和匆匆客旅，并将他们用心看见的一切告诉世人。”而王以培就是这样一位守望者，烟村就是他心底的故园。和它500余页的篇幅相称，《烟村》展现了长江边的一个小镇——烟村半个多世纪的历史。烟村，如同中国大地上千百个小村镇，亲历千百年的历史，见证着土地上的悲欢离合，承载着古老的信念和价值，曾经辉煌、曾经落魄，经历风雨飘摇，最终深沉江底。而那些曾经经历的，那些高贵与猥琐、繁华与落寞、悲壮或荒唐，不应随着寂寥的老城消失于江底，那些回忆、那些传说、那些美好，经历时间的打磨，应该被记忆、被传唱，如此，先人才不枉活过，后人才有所寄托。这是王以培十年守望淹没区的初衷，也是他在《烟村》中自始至终传达出来的信念，与《新田白水溪》、《水位一三九》、《白帝城》一脉相承的追求。如此，谭家、文家的家谱承载的是整个家族的记忆，而诗人林粼一直寻找的《谭丰水祠堂族谱》中的那页血书，其实是失落已久的家族血脉、历史记忆的象征。

一

《烟村》的人物以谭正艾、谭正清两兄弟和虞善珍为核心，其中谭正艾是整部小说的核心线索，贯穿故事的开头到结尾，情节的更进、地点的转移也通常追随他的视线而动。他小时候在长江边捡到伏羲女娲交缠为柄的铜镜。这个人物寄托了作者很多的希望、情感和人生体悟。谭正清是一个勇敢血性大气的男儿，他小时候捡到的是古战场留下的箭头，预示了他金戈铁马的征战生涯，敢为丈夫心、宁舍儿女情。虞善珍呢，是书中最亮的星星，长江边的儿女真善美的化身，她出身大家，读书识礼、聪慧敏感、勇敢独立，女人的美貌、识见、坚忍和担当都在她身上得到了完美的体现。谭正清和谭正艾从小捡到的东西预示了他们一生的遭际，他们终其一生仿佛都是在追随命运原初的设定。而与他们相比，虞善珍是三个主人公里真正经历性格成长的一位，她从幼年那个任性调皮的小姑娘一变而成独立的大学生，又一变而成智慧大爱的新女性，一直引导着正艾正清的追求和读者的向往。

紧绕着这三个核心人物的第二层次，是正清、正艾的母亲殷泓，正艾的师傅、风水先生冉瞎子，虞善珍的父亲、镇长虞祐庭，正艾的好朋友、要饭儿木木；再就是冉瞎子的女人杨花、“三仙”虞善堂、文润昆、刘大康，正艾的舅舅殷海，趁着乱世翻身的地痞谭治福，行伍出身占山为王的燕国斌和他的女人韩维芬，地下党员建国后的干部正直的蔡五爷等等。这些人，还有着墨不多却颇生动的虞家“爸爸”，奇方治病的郎糍粑，身入空门却爱得轰轰烈烈的能空戒清，烟村小学的秦怀玉老师，神兵头头袁大菩萨等等，共同组成了烟村的生活，为烟村烟雾添了一分色彩，增了一分传奇。在五十万字的小说里，作者塑造了四五十个有名有姓的人物，他们中的每一位都带着自己的人生，在小说里或长或短地亮相，或高唱或低吟，或浓墨重彩或略施粉黛，然而每一个姿态、每一个眼神无不传递出他们的内心，和他们自身所承载的祖辈父辈遥远深沉的历史。

二

这部作品的一大特色，是散落通篇的方言俗语，以及点缀其间的谣曲和传说以及对民俗的细致描绘。四川话本来就是非常有表现力的方言，而那些特定时期的老古话，在作者的笔下又活了过来，书中的语言尤其是对话的部分因此而生动异常。像“要得”、“听到起”、“洋钱”、“不开映”、“难得说”、“老挑二”等等方言，“灯影子歇栈房，人多不吃饮食”、“赖格宝遭牛踩”等俗语，“轿子轿子闪闪，接个媳妇来洗碗”等小儿间的游戏之语，读来都让人倍感亲切。而看出真地的冉瞎子、心眼清灵的正艾、挑担拉纤撑船的劳动者，开嗓便都是美丽的歌谣：

小小鱼儿红了鳃，上河又在下河来。

上河去把灵芝采，下河去吃土青苔。

天上下雨淅淅沙，金盆打水照鲜花。

鲜花落在金盆内，妹妹落下什么家。

这些质朴又有灵气的语言，单是念出来都让人满口生香，从冉瞎子、正艾和那些纤夫、桡夫子的口中唱出来，又该增添几多神采，几多韵致。这些民间的珍宝，在书中可谓俯拾即是，工作量大自不待言。更加难能可贵的是，这些风俗、故事、传说、方言俚语虽如 般交杂却丝丝相扣，仿佛各安其所、各得其位。十年的岁月中，作者用敏感的心，巨大的精力将它们采摘、筛选、蒸熟，再沥净、揉捏，用心血发酵、酝酿，终成这坛醇香甘冽的米酒，百分百的纯粹。而作者的少年情怀、童真的心眼也在这样的民谣中得到了慰藉和滋养，像饱满的种子找到了肥沃的土壤。读《烟村》，你会情不自禁地为文字间的诗意、孩子般的想象与纯净所感动，就像这段幼年的正艾与善珍的对话：

“说好的……”

“什么？”

“一起去那个小山洞。”

“山洞叫什么名字？”

“观澜阁。”

“里面有什么？”

“你和我。”

“说好的……”

“什么？”

“一起去看老虎，还有莲花池里的金鸳鸯。”

“可老虎死了，莲花败了。金鸳鸯呢，游到哪儿去了？”

“游到铜镜里来了。你看，就在这儿！”

“他们是谁？”

“你和我。”

“说好的……”

“什么？”

“一起去禹王宫。”

“做什么？”

“看护宝瓶里的小黄桷树。”

“天干了怎么办？”

“去浇水呀！我上房，你给我递水壶。”

“琉璃瓦很滑，要当心哦！”

“知道了，像骑在鲤鱼背上。”

“鲤鱼是黄的，太阳一照就变红了。”

“你是什么颜色的？”

“不知道。你说呢？”

“跟黄桷树一样，青枝绿叶的。”

“长不大，也枯不死。那是什么？”

“你和我。”

三

整部《烟村》，写的特别舒缓，不慌不忙，像江水上的时光。时间落在江水之上，或疾或徐，或忧或喜，只追随自己的节奏，万古如斯。在几个高潮之间的，是那些平凡而细小的物事，记载了六、七十多年间烟村经历的历史过往，与个人的经历交杂的，是家族、家园、国家民族的兴衰遭际。作者的笔头在宏观和微观之间跳跃，在长焦和广角之间切换。在处理人物之间的关系，尤其是特殊时期（抗战、新中国、人民公社、大跃进、文革等等）的人物表现时，作者举重若轻，表现出难得的分寸感，张弛有致、轻重有度。自如或说自然地表达人物的感情，在情感丰沛的人来说不是件容易的事情。然而，在烟村的岁月淘洗下，在烟村老人生活态度的熏染下，在作者纯净的心境中，感情的表达总坚持着一种执守，就像小说中那些富于生命力的人身上表现出来的——真实面对生活的勇气，坦诚承担生活的力量。

小说语气温和平缓，语言却蕴含着绵绵不绝的韧性。作者在呈现物事时表现出十分的克制与冷静，仿佛相信，历史在后人眼里不只是事实那么简单，本身就带有褒贬和评判的力量，作者于是将这种力量和信任赋予了读者。

这是一部凝聚了心血的作品，在三峡的日子自不必说，就是写作的四、五年间，作者也是心里眼里话语里都是烟村的人和事。因此在看到小说之前，我们就知道了“一里香”，知道了“大姐一身白”，知道了“赖格宝遭牛踩”。写作的几年间，作者白了头发，剃了光头。人过不惑之年，遭遇的种种不公在作者的内心沉淀下来成为一种坚韧深沉的力量，在字里行间平静地吐露出来。经历的种种美好更是在内心发酵，经由文字焕发出勃勃的生机，召唤着同仁永不湮没的希望和信仰。他不像记者，带着批判和锐利的眼光而来，作一篇或深或浅的报道而去，他融入淹没区的生活，成为当地人之间普通的一分子，淹没区的岁月成为他人生的一部分，并最终通过他的人生得以延续和表达。

写诗的王以培在《烟村》中寻找到一种新的表达，让诗的抽象空灵有了具体而至的附着和生命的延伸，写小说的王以培在《烟村》中又经过了一番洗礼，虽然叙述间笔墨仍蘸着抒情，虽然起头仍带着暗示，但文字的平静深沉向我们展示，他正朝着坚韧而更强大的道路在前进。

烟村的物事在水汽雾气中清晰又渐渐模糊，但那几个跳跃的影子、那些个朗朗上口的民谚俗语、那几个仿若画面一样生动的场景，嵌在脑海里，生出根来，不时将我拽回烟村的记忆之中。真心地希望这本《烟村》，能到达那些愿意在忙碌的生活中暂时停顿一下，感受历史、怀念故园、缅怀先人的读者手中，让历史的丰厚沉静，和那些曾经爱过恨过的鲜活人生，带给他们一些沉思、一些力量和一些鼓舞。

可以作为周末消遣的一个好去处（据报）：

● 娱乐——互动游戏、棋牌休闲、阅读交流、电影、畅所欲言……

● 美食——china-pub员工现场亲手制作爱心午餐，与您分享精美蛋糕。

● 大礼——现场所有图书68折，更将抽取各类超值精彩大礼

《我是一只IT小小鸟》将在会场首发，我跟部分作者会过去聊聊这本新书，欢迎到时捧场了。

2.   CDISC Interchange Conference 2009，2009年10月31日（周六，北京，富力万丽）

这个酒店在北京挺糊涂的，就是朝阳东三环的Renaissance Beijing Capital Hotel。CDISC会议的北京站。到时可以见识些CDISC组织（包括中国委员会）以及各大药厂与解决方案提供商的朋友。

我跟同事到时有一个关于SAS与XML的话题，大伙感兴趣可以去砸场子。详见后。

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附：

1. China-pub九周年现场欢乐庆生会

时间：2009年9月13日（周日）
地点：赛迪大厦二层（北京市海淀区紫竹院路66号）查看地图及行车线路

以书会友，以友求贤，分享快乐，分享智慧……

知识——

• 《Google Android开发入门与实战》作者：靳岩;姚尚朗
• 《把时间当作朋友》作者：李笑来
• 《大象》作者：谭云杰
• 《卓有成效的程序员》译者团队
• 《豆瓣，流行的秘密》作者黄修远
• IT PUB 数据库专家：盖国强

……更多嘉宾惊喜期待！

点击此链接网上报名

具体行程：

09：30-10：00 签到

09：55 China-pub 致辞

10：00-11：00 《大象》作者：谭云杰 “大象的前世今生”

11：00-11：50 《可爱的Python》 哲思社区团队

12：00-13：10 午餐 电影 游戏

13：10-14：00 《把时间当作朋友》作者：李笑来 “心智成长与成熟”

14：00-14：50 “方兴未艾的Android技术开发” 《Google Android 开发入门与实战》作者：靳岩; 姚尚朗

14：50-15：20 茶歇

15：20-16：10 “天道酬勤-Eygle的Oracle之路” IT PUB 数据库专家：盖国强

16：10-17：40 《卓有成效的程序员》译者团队

两本新书畅谈 《豆瓣，流行的秘密》 黄修远

《我是一只IT小小鸟》 胡江堂

17：40 庆生仪式、幸运抽奖

18：00 结束

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2. CDISC Interchange Conference 2009(Beijing)，SATURDAY 31 OCTOBER 2009

08:00 - 09:00    Registration
09:00 - 12:00   Exhibition Open

09:00 - 10:30   Session 5: CDISC Standards Implementation and Practice
Chair: Zibao Zhang, China CDISC Coordinating Committee

The Value of CDISC Standards fro CROs and Sponsors
Isabelle de Zegher or Barbara Tardiff, PAREXEL

The Critical Path Institute’s Coalition Against Major Diseases (CAMD) ADAS-cog Questionnaire SDTM and ADaM Implementation
Sandy Lei, Johnson & Johnson

Excel Driven SDTM Implementation
Xinhua Zhou, Shire Pharmaceuticals

XML: The SAS Approach
John (Jiangtang) Hu et al, Sanofi Pasteur Biostatistics, China

10:30 - 11:00    Coffee

11:00 - 12:20   Session 6: Vendor Application & Tools
Chair: Stanley Wei, China CDISC Coordinating Committee

End to End Processing - A CDISC ODM Metadata-Driven Approach to Accelerate CRF Design and Database Set-Up
Claus Lindenau, XClinical

Integration of Electronic Data Capture (EDC) and Interactive Voice Response (IVR) Randomization Systems Using ODM, Vendor Extensions and Web Services
Andrew Newbigging, Medidata

Overview of the WebSDM Submission Validation and Review Tool
Wayne Kubick, Phase Forward Lincoln Safety Group

12:20 - 12:30    Session 7: Closing Address
Chair: Simon Wang, China CDISC Coordinating Committee

8:00 - 20:30    Social Event (Optional with Extra Charge)
Chair: Bruce Xue, China CDISC Coordinating Committee

更多日程安排，见这里。

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Jiang：讲个故事。公园学生票半价，一个学生来到售票窗口，要买一张半价的学生票。

售票员：“有学生证吗？”

学生：“没带。”

售票员：“那你能证明你是学生吗？”

这位学生说道：“那你能证明我不是学生吗？”

你说这里售票员和学生，哪个人说话有问题？

Li：当然是那个学生啦，售票员哪里能证明他不是学生。他要证明自己是学生才对。

Jiang：挺厉害的啊你。在逻辑学中，这个学生犯的错误叫做“推卸举证责任”（或者叫“举证责任误置”，burden of proof）。证明他自己是学生这个责任，应该由这个学生来承担。让售票员来证明他不是学生，就是强人所难，不合理也不现实。

在很多争论中，我们其实没必要来证明对方的观点或者判断是错误的，我们需要强调的是，对方才应该证明他们的观点或判断是正确的。一个狡猾的对手经常能把举证的责任推到我们身上，这个就要特别小心了。

再来一个例子，《庄子》，我们熟悉的。

庄子对惠子说：“鱼儿游来游去多快乐呀。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐？”

庄子说：“那你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐?”

Li：哈哈，庄子应该证明他怎么知道鱼的快乐。惠子很聪明的，他说“我不是你，不知道你是否知道鱼的快乐，但你也不是鱼，当然也不知道鱼的快乐。”

Jiang：恩。其实惠子不需要正面回答，只需要把举证的责任再推回到庄子身上就可以了。

Li：这些例子都很明显了，知道举证的责任在哪一方。碰上其他情形，我们应该怎么判断呢，还是具体问题具体分析？

Jiang：具体问题具体分析当然没错。不过也是有些一般规则的。比如，我们说：“谁主张，谁举证”，跟“谁招呼饭局，谁买单”一样。昨晚我们看的Boston Legal，原告和被告的律师辩论就很有意思。你说，被告需要证明自己无罪，还是原告需要证明被告有罪？

Li：都需要吧。你看法庭上，原告律师千方百计要证明被告有罪，被告律师则竭力表明他的客户无罪。

Jiang：法庭辩论当然是这么激烈。其实，证明有罪是原告的责任，被告无需证明自己无罪，这就是我们说的“无罪推定”原则。

Li：那么为什么被告律师也要千方百计证明被告无罪呢？

Jiang：被告当然可以不这么做，但你最好不要干等着啊，你总得千方百计，不让原告证明你有罪这一企图得逞啊。

Li：这倒是。

Jiang：除了“谁主张，谁举证”，还有一个。一般地，举证的责任，在于问题的肯定方，而不是否定方，当然这个也不要太绝对。比如有人说上帝（或者鬼神之类）存在，你不同意，他就说，“那你就证明上帝不存在看看！”你当然也不好证明上帝不存在。但相信上帝存在是他的立场，他不能把举证的责任推给不相信鬼神的你。

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第一次写对话体，拿给Li过目。Li说“实际上说话的我，要比这里的聪明些吧。看在你第一次写对话体的份上，配合你一下也行。”嘻嘻，总结下内容：

1. 有一种错误推理（谬误，fallacy），叫做“推卸举证责任”（或者叫“举证责任误置”，burden of proof），它把证明某个观点的责任错误地推给了另一方。

2.    有三个小故事可以帮助理解这个话题：

• 学生票
• 庄子惠子说鱼
• 鬼神存在论

3. 推卸举证责任的表现形式是，把缺乏某一方面的证据，当作是支持另一方面的证据。比如，在鬼神存在的例子中，如果把不能证明鬼神不存在，当作能够证明鬼神存在的证据，就犯了推卸举证责任的错误。

4. 在辩论中，到底该由哪一方举证，这是个问题。除了上面提到的

• “谁主张，谁举证”（包括“无罪推定”）
• “举证的责任，在于问题的肯定方”（这一条不能太绝对）

还有一个，类似于以前讲过的

• “特别的观点，需要特别的证据”

这个需解释一下。如果一个观点或者论断，在大伙的背景知识或背景信息里，显得很突兀（比如气功治病），那么，坚持这个观点或论断的一方，就负有举证的责任。

就要印了，做回文抄公。

1. 我们的作者团队：

蒋宇东 现就职于上海某公司（C++程序员）博客：http://blog.csdn.net/NewNebuladream
居振梁 博客：http://wargrey.yo2.cn
刘帅 现就职于Amazon（SDE-Test）博客：http://lsthu.spaces.live.com/
李成 现就职于北京飞维美地信息技术有限公司（软件工程师）博客：http://www.perlfect.org
温卫斌 现就职于中国农业银行软件开发中心 博客：http://terry-pekingssm.spaces.live.com
胡江堂 现就职于赛诺菲巴斯德（SAS程序员）博客：http://li-and-jiang.com/blog/
辜新星 现就职于Google（助理产品经理）博客：http://guxinxing.blogbus.com/
刘未鹏 现就职于微软亚洲研究院（程序员）博客：http://mindhacks.cn
唐雅薇 现就职于IBM中国研发中心（上海）博客：http://cubbyvivi.blogbus.com/
张弦 现就职于百度（软件工程师）博客：http://stonefish9.blogbus.com/
秦琴 现就职于中国银行 博客：http://clalietsin.spaces.live.com/
张凯峰 现就职于IBM中国软件开发中心（软件工程师）博客：http://www.zhangkf.com
庄表伟 博客：http://www.zhuangbiaowei.cn
宋劲杉 现就职于北京亚嵌教育研究中心（讲师）博客：http://songjinshan.is-programmer.com
程露 博客：http://roburite.spaces.live.com/
黄小明 现就职于某外资企业（软件开发及项目管理）博客：http://blog.csdn.net/view1024
易晓东 现就职于某电子商务网站（运营负责人）博客：http://www.tomcat521.com
简朝阳 现就职于阿里巴巴（MySQL & Oracle DBA）博客：http://www.jianzhaoyang.com
林健 现于中国科学院计算技术研究所就读（硕博连读）博客：http://blog.linjian.org
高昂 现于中科院地理所攻读博士学位 博客：http://www.gaoang.com/
徐宥 现于Washington University 就读（博士）博客：http://blog.youxu.info

2. 编辑许莹在她的编辑心得里说：

8月29日晚上，当我在推荐序的稿子上盖下“清样”章的时候，突然觉得很感动。想起小唐给我说：“我有一种养孩子的感觉”，其实，我也是的。

3. 微软亚洲研究院技术创新中心研发经理邹欣老师推荐此书说：

书中的许多故事常常让我幻想——如果我们的教育系统能多帮助他们一下,也许会有更多的学生能少走弯路,成为IT业快乐的小小鸟,甚至大鹏鸟！

希望更多学生.老师在看到这本书之后,能一起动手,让梦想早日成为现实。

4. 北京理工大学计算机学院的金旭亮老师的推荐语：

本书介绍了许多人的成长经历，对读者而言，的确是“他山之石，可以攻玉”。但另一方面，没有一个人的经历是可以复制的，因为环境不同，时代不同。更重要的是每个人都是独一无二的，而且世上万物时时刻刻都在变化当中。对于青年学生而言，不要看到书中某人做某件事有较大收获，然后你也想来个原样照搬。要仔细分析作者的个性、拥有的独特经历，再结合他当时所处的环境，弄明白他当时为何会做出某个决定。

写到这里，我不禁联想到中学语文课本中收录的名篇——《庖丁解牛》中庖丁所说的话：臣之所好者，道也；进乎技矣。

大道无术，其实成功的基本原则是相对稳定的，而走向成功的具体方法则因人因时因地而异。重读《庖丁解牛》，再看看书中各位作者的人生经历，是挺有意思的一件事。

希望书中这些“IT小小鸟”，最终都能成长为“遨游于九天之上”的“鲲鹏”。

也希望所有的读者，都能从书中受益，迈出人生向上的步伐！

5. 《我是一只IT小小鸟》豆瓣主页

http://www.douban.com/subject/4006425/

6. 《我是一只IT小小鸟》china-pub预订主页

http://www.china-pub.com/196000

“胜利歌声多么响亮”

早上还没起来，耳边就灌满楼下人大附中集合的声音。上周日晚上，跑海淀图书城的一家江西菜馆，见过高中语文老师老丁，他女儿过来念书。老丁在京的学生无数，说要拼酒，他还有89届的虎狼之师。高中时老丁对我照顾挺多，一直心存感激。

小紫草坞，石花洞

上周六，跟Li跑小紫草坞，拜访小紫草坞主人小齐和石花洞洞主Viking。下午大伙一起去旁边的石花洞。说石花洞是北京最好的溶洞，果然。

写作指南

这些天对英文写作感些兴趣，除了以前提起的the element of style,又在车上翻英国老牌杂志the Economist 的style guide（9th ed., 2005）。赶紧打住，先多读几篇文章，才来翻翻这些写作书吧。

资源太多，人生太短，BBC的style guide，背后附了一些有用的资源，不妨一看。

家里又添了三本杜拉拉（Li的手笔），一册遗刚回美国Ke同学，一册家里留着，一册是续集，正好实现环球同此炎凉的太平梦想。

地铁阅读，薄伽丘的《十日谈》。十个人（7女3男）十天讲的一百个小故事，被有志之士称为诲淫诲盗的那种。文艺复兴的伟大著作啊，这下故事箱里又多了100枚。

想找这么一句话的出处，它看起来，或听起来像：

这个青年的经历，只代表他个人，没有任何群体的意义。

忘了这句话的具体来路，关于它本身的信息倒是记得一些，就像以前寻思“黄金在天上舞蹈，命令我歌唱”的出处一样。而且越是记不清楚，围绕它本身的记忆倒是越亲切。大三大四一个暑假，与Li到北京理工大学旁边的一家书店，现在拆掉了的，叫“季风书店”，翻到一本新书，

题目叫《百年萨特》，或者《萨特读本》，或者其他，这是一本编选类的书

这句话出现在这书的前几十页内，或者就干脆在前几页，

奇数页，整页就这么一句话，这句话引自一个剧本（或小说，可能性小一些），作者叫**神父

手头没有任何关于萨特的书。“这个青年的经历，只代表他个人，没有任何群体的意义”，听起来是有萨特的味道。

打电话问旁边的朋友，一时也没找到。晚上跑学校，一看图书馆也关了。哦，现在是暑假，校园很安静，出来有些小雨。

2. 结婚去吧

上周日处暑，号称北京最热乎的天气。与Li去农大，芳芳老师和小关同学刚结婚，跑去祝贺一下。出门前整一个拜帖，上书

恭祝芳芳老师和小关同学百年好合

Li & Jiang 敬上

在“芳芳老师和小关同学”以及’Li & Jiang’处，特别注明，“排名不分先后”。

结婚大概是这个时期的最强音。下午南京赵云吴老师突然问一句我能不能做他的婚礼司仪，就年前。我问司仪要做些啥，答曰恶搞地活跃气氛地。与赵云交往也久，这个司仪能不能做，接下来要跟他多沟通些，私下里我先google一下“如何做司仪”。

结婚结婚，上周末广州的小螺号同学发出话来，这个国庆，要在广州和老家举办婚礼，诸君看着办云云。

3. 游泳

上周日傍晚，约lobbat同学去新中关的奥力游泳。末了折去蓝旗营吃饭，有lobbat的女朋友小刘过来。小刘号称圈内人，饭后便跟着去万圣书园，在旁边的咖啡厅聊天。

运动季。周四晚上与同事踢球，周末找朋友游泳，中间有个晚上，约好与Li去健身房。

前天晚上回来，发现博客上不了，改用一个Fan-墙工具才能看到。想这么个只谈风月的地，居然也能被炖，噫。

同时发现益辉同学的cos也一样不能正常访问，赶紧向他通报，问他能不能打开。益辉说，“不知道，因为我这里没有墙……”益辉同学正在米国农村光着膀子冲浪呢。

今天博客又能访问，Haiyu同学说可能是遭遇某个敏感词了。好吧，现在开始多准备些吧。首先，推荐大伙用google reader订阅博客，这样便风雨无阻啦。一些IT朋友以为满街都是google reader，其实很多人的习惯还是

• 打开IE->收藏夹->某个博客地址，或者
• 打开IE->收藏夹->某个博客地址->在这个博客的链接栏里，打开某个博客地址

或曰收藏夹还属于高级运用，一些兄弟干脆把网址存在word文档里。下面介绍的google reader，是让你更有效更方便地阅读博客的网络工具，而且，不怕撞墙。关于google reader，中文系才女、巴黎商科新秀Helene写道：

RSS其实不算是新科技了，也经常看到小胡推荐。只是我对新技术没有尝试精神，直到最近小胡的博客搬了家，他更新又很频繁，天天打开来查看实在很费时。在他的再次推荐下，我才打开了自己的reader。

这个东西呢，就是把你想获得的网站上的更新第一时间集中起来。可以用来订阅新闻，博客，和各种网站。我主要拿他来看博客，好处是我不用一个个点开他们的主页查看是否有更新，而且页面载入速度也快。缺点是显示背景是google reader的背景，无法看到博客本身的设计，也听不到音乐了。日志中插入的图片可能会看不到，而且无法留言。也许可以，是我没有找到。anyway，可以在最快的时间内看到最新的文章，已经很不错了。现在我每天的阅读功课是MSN space,自己的reader，然后小胡的共享文件。

GoogleReader可以把你订阅的资料共享，小胡就有一个，在此推荐下：http://www.google.com/reader/shared/17976455403871945183 他订的多是编辑出版和软件技术方面的博客。也是通过这些阅读，发现了一些挺有意思的博客。

现在重复Helene的功课：

1. Gmail

首先，你需要一个Gmail帐号。什么是Gmail？Gmail是一款你不受到歧视和不显得土的一个电子邮件服务，大伙都用它。

http://www.gmail.com/ ->右下角，Create an account （创建一个新帐户），接下来跟你申请任何一个电子邮箱一样。

2.Google Reader

用刚才申请的gmail帐号登录

https://www.google.com/reader

单击左上角的Add a subscription，在下面填入一个博客地址，再单击Add，比如我这个

http://li-and-jiang.com/blog

或者这个博客的RSS地址，比如我这个

http://li-and-jiang.com/blog/feed/

接下来你就可以尝试添加其他博客地址了。或者，在一个博客页面，找到类似下图红彤彤的图标，单击就能导入到你的google reader里面：

或者，windows space博客，找到右上角的tools（工具）->Subscribe to RSS feed（订阅到RSS*）：

对新浪博客(sina)，

其他博客，类似。

      一群IT小小鸟，来自十几所院校

    或科班，或非科班；或男生，或女生

    在失望中追求希望，在迷茫中辨别方向

             祝愿亲爱的师弟师妹们

            本科不虚度，考研少盲目

          实习别耽误，求职心中有数

          毕业≠失业，自己给自己做主

我们跟武汉博文视点合作的书，《我是一只IT小小鸟》（胡江堂主编，李成、唐雅薇、秦琴副主编，北京：电子工业出版社，2009年9月），广告页也出来了（将出现在《程序员》杂志第九期），欢迎大伙围观。所谓小小鸟，羽翼未丰，但正如微软亚洲研究院的邹欣老师给本书的留言，他们也“开始敲打自己的命令行”。

俗话说“少壮不努力，长大干IT”，这本集子，收录了我身边二十多位朋友的成长轨迹，包括和我一样2009年毕业的应届生和一些有工作经验或出国读博的朋友，计算机背景，风格各异，归宿不一。我从经济学转软件工程，也以混迹IT圈为荣，书里也有一篇写自己这一路的经历。

说起这本书的故事，要追溯到上半年3月的某一个晚上，我跟Crazy Hou同学在万柳宿舍卧谈，那时我们刚定好工作意向，他要去上海摩根士丹利。我们聊起我们初来北大软件学院的志向与苦闷，也不时提起自己的本科经历，我们梳理影响自己的人和事，说各自的实习感受，说找工作的风风雨雨，说学校的教育制度，说各个公司的文化。这么一夜痛快淋漓地说出来，我们不由得总结道，要是研一或者更早，有师兄师姐能够这么提醒我们，这一路我们可能就会走得更从容更自觉。

现在我们都成师兄师姐了，或者我们能够在毕业之前，把这些经验教训留下。我联系上博文视点的周筠老师（查看Gtalk记录，是3月16号），说我想召集些身边的朋友，应届生，计算机背景，在毕业之前，讲讲自己求学、实习、找工作等的经历与感悟，对本身是一个“立此存照”，是反思自己的一个好机会（再过些日子，我们的记忆就不会这么鲜活了），或许师弟师妹们还会对这些故事感兴趣。

接下来就是跟周老师还有许莹等编辑朋友的面对面交流，然后我们就去向身边的朋友约稿，向朋友的朋友约稿。为了体现IT从业人员的层次，我们还特意邀请几位有工作经验的朋友加入作者群，他们对IT产业与职场的认识，能够丰富我们的视野。

事情就这么结束，而我们都已经毕业。人所处的人生阶段不同，立场或视角就不一样。现在的我们要回顾自己的求学历程，可能就会用三言两语把它打发掉，但这些毕业之前的文字，写的都是自己作为学生自己感兴趣的东西，是自己作为学生认为重要的东西。这种体验不可能再现，所幸我们有记录留下，那不是事后的点评，而是亲历现场的报道。这个集子里，记录下的就是我们大学生活不能绕过的东西：

专业/技术方向选择

社团活动

竞赛

实验室

实习

找工作

出国

技术社区

人际交往

时间管理

压力管理

……

有时候我们强调自身的独特性，我们兴趣各异，有不同的家庭背景，不一样的知识储备，不一样的思维方式，但过分强调这些差异也不现实，我们会碰到类似的人生选择的关口，我们会犯类似的错误，有类似的迷惘，也会为同样的精彩鼓掌，或者很明显地，在我们的作者群中，多少都跟计算机沾边，而IT本身就不是很大的圈子。在邀请作者时，我都会附上两句话，一句来自某本跟萨特相关的书，另一句来自博尔赫斯：

这个青年的经历，只代表他个人，没有任何群体的意义。

我想写下一段自白,这自白既是我个人的,也具有普遍意义,因为一个人经历过的事情所有的人都可以经历。

对每个作者而言，这本书写给自己，写给珍惜我们人生历程的朋友，也写给所有会有类似经历的师弟师妹。

这两本书都是非常经典的写作手册，一个100页，一个300页。为什么最先想到这两本？本科时读哈佛经济系教授曼昆(Mankiw)的一篇小文章，My Rules of Thumb，回顾他研究工作的六条经验法则，其中一条就是Write Well。曼昆是我喜欢的经济学家，文笔在学界也是一流（他写了一部最为畅销的经济学入门教科书）。对英文写作，他在这篇文章里就推荐这两本书，我就时刻惦记了。

英语是相对规则的文字，所以一些checklist会比较有用，中文这方面就差些（所以中文是一门多么适合写诗的文字，可惜了）。但读了The Elements of Style也不会让你立马形成自个的风格，读On Writing Well也不会立马让你写出更漂亮的文字来——它们更容易让你对文字的优劣形成一个判定规则。这些规则可能带有一些偏差，但可以随着更多的阅读来调整。对中文，说某人眼高手低似乎是一句批评的话，但对英文，能眼高手低就是一个了不起的阅读成就了。

平常我们接触的英文，多出自地球各地像我们一样的所谓科技工作者或通俗作家之手。说实话，大伙对这样的文字，期望不高，辞达而已矣。规则也很简单，逻辑清楚，用词简洁，如果还能有点幽默，那简直就是极品了。所以我们对中文会有挑剔，对英文，压根就不会想那么多。——这对我们也是一个安慰，英文写作，对我们来说就是technical writing或者business writing，要求本来就不高，那么来自Strunk和White的The Elements of Style一些建议就很有启发作用了，针对同义词、名词所有格、标点符号、单复数以及写作风格等，学习中。

以前经常提到一个苏格兰老大叔，词汇量500，口语通行无碍。这当然没问题。还有一个事实需要提到，说跟写根本不是一个东西，跟中文世界类似，很多以英语为母语的人，也压根写不出一篇通顺的文字来。这个事实告诉我们，只要努力些，即使口语不畅，要在写作上超过很多美国佬还是有戏的。比如，我习惯说家乡话，但用中文（大致与普通话对应）写作也丝毫没有障碍。这个在中国古代世界更为明显，来自南方的浪漫诗人，各操一口鸟语，但都用同一种方块字写作。他们的口语跟书面语，也可以完全不是一个系统。

最后，到底如何写作？我不知道。如果把我们想成小学低年级的学生，那么，事情就很简单，读，背，模仿，写，如此反复。又有客官问，那读啥背啥？好像读错了东西就达不成目的。试想，我们识字时又何曾读过什么所谓经典文章呢？对大多数朋友来说，缺的从来不是选择，而是随便舀一大勺异国的文字灌进大脑里。你把你碰到的第三篇技术文档背熟了，下笔一定没问题。这半年来，我一直在翻曼昆的Macroeconomics(5th ed.)，一周一页那种速度。经济学已经远我而去，翻曼昆的书，是想把它背下来，但愿能提高自个的写作水平。

才饮长沙水，

又食武昌鱼。

中午吃鱼，下午游泳（做水）。在楼下的新中关，奥力健身。我追求的是小英雄雨来的风采，一个猛子扎下水，半天不见人影。有机会要找个高手教我换气。

最近一次做水，是非典结束后那个暑假，在厦门云顶山（？）的一座水库里，玩了几次，又在厦门东边那海里游过一次。每年夏天，福建的电视台都要报告很多溺水事件，我浑身都是水，自然不担心。

今天这么一动弹，果然舒畅许多。又说上周四晚上，在soho运动广场，跟同事一起踢足球，——（莫非）我的运动季又来啦。

说，看书是重要的，发呆是重要的，上网是重要的，找朋友聊天是重要的，吃饭是重要的，一天天下来，工作之余的时间都这么过去。都知道身体是重要的，但优先度从来不高。健身卡很早就有，硬是到今天才派上用场。下次要多邀请些中关村附近的朋友一起去游泳，顺便可以多包揽些事，——恩，还可以聊天，还可以一起吃饭。投资于身体，同时又跟朋友活络感情，噫。

《论语》胡说，每周(s)一句。左丘明不急，我也不急。学而1.9，曾子曰：

慎终追远，民德归厚矣。

朱熹说，“慎终者，丧尽其礼；追远者，祭尽其诚”，说的是丧祭之礼，致丧，尽礼数（“慎终”），追思死者，诚心诚意。对丧礼，人容易忽略，对故人，人容易忘记，所以说“慎终追远”能促进教化（“民德归厚”）。

终和远，外延可以扩大，但在《论语》的语境中，可能多跟父母与祖先有关，尽丧、祭之礼，表现的是孝道的绵延不绝。

以前Mike Meng提过一句，挑选员工，不妨看看他（她）对父母如何。一个孝顺的人，常常可以期望他（她）表现出足够的忠诚度。

更新是一种习惯。不更新也会成为一种习惯。下班地铁里，一直盯着一位姑娘看。

终于有温度了，这姑娘跟我目光对接，相互惊奇地打招呼：“你也走这条线啊。”

大学时一个院的同学。还能逃得了目光如矩阵的某君。

2

晚上与铁锋一起吃饭。

Li出差去东南（己丑年壬申月，大利东南），临行前给我烙了十张大饼，镂空，挂脖子上，接下来的日子我就不用做饭了。于是周一JW，周二香锅，周三八斗鸡，周四九头鹰。明天周五，挂面（配料选择征集中）。

吃饭是重要的，聊天是重要的，但每个人似乎都有比这更重要的事。现在似乎不太方便招呼朋友出来，各自都要协调。都不为难的时间才惬意。

有些朋友不出来，只想休整一下。说，

吏部明年拜官后，西城必与故人期。

3

需要动手的事，早做。

（非严格意义上的）推论：需要更多动脑的活计，看上去就不那么着急。

我是说大脑的引擎，可以随时发动。但错过动手的契机，这关节就不那么灵活了。

4

这两天大半夜，躺在床上看的，是三联书店编选各位作者写的纪念文集，《我与三联》，感受些三联人的风骨。三联可能已经不是以前的三联，就跟北大可能已经不是以前的北大，但人们还是对它寄予很高。如果这都没得指望，可以指望的就更少了。最近北大在US News世界大学排名中，位置是50（清华56），一个原因就是世界同行对它的印象分很高。

都是类似精神家园的所在。

5

说出版。

身边居然一大帮出版界的朋友。以前我还投过出版社的职位。出版是个好行当，进可攻，退可守，糊口，养家，逼急了还可高调一把。如果在我修剪花草的现场，兼营出版业务，约作者，聊稿件，再交流以剪草的技艺（craft，tech），北京街头红扑扑的老面孔就多起来了。

6

前些日子IBM收购SPSS，鼓捣得SAS社区嘘声一片。SPSS在时，一种流行的声音是，SPSS和SAS根本不是一个重量级的对手。现在SPSS的产品改换作PASW，一会又要被IBM纳入麾下，一股悲凉的气氛便油然而生。

SAS在业内，大概是唯一一家（会不会是最后一家？）还保持着理想主义精神气质的公司。

7

说评价。

很多场合，道德评判都显得突兀，不适合。这时候如果我还想有所言说，就说，道德无好坏，境界有高低。

从克尔凯郭尔到冯友兰，境界说也绵延不绝。

1.  阿兰·布鲁姆和哈瑞·雅法《莎士比亚的政治》（潘望译，江苏人民出版社2009）

上次与Li在万圣书园带回一本《莎士比亚的政治》，原因就是罗豫在单向街的一篇书评，《莎士比亚还能够影响我们吗？》。更直接的，是他开篇引用的阿兰·布鲁姆这本书的第一句话：

关于当代大学生，最令人震惊的事实是，再没有任何经典书籍能够塑造他们的爱好与想象。

这本书写于上世纪60年代，但这一样是我们现在这个社会的问题。作者布鲁姆和雅法都是斯特劳斯的弟子，政治学学者，本书就从宗教、种族、共同体等政治学视角分析莎士比亚的四部作品：

1. 《威尼斯商人》——基督教VS犹太人
2. 《奥赛罗》——城邦/政治共同体VS外乡人，加爱情与嫉妒
3. 《裘力斯·凯撒》——政治和道德，独裁与大众
4. 《李尔王》——政治的局限

罗豫的书评让我操起这本书，这本书又让我有重读莎士比亚的冲动。

2.  李笑来《把时间当作朋友》（电子工业出版社，2009）

人们对时间的流逝无能为力，能管理的，就只有自己，笑来这本书，鼓励大伙培养自己强大的心智能力，做干脆利落的行动派。

比如，有一节说，“兴趣真的那么重要么？”，笑来说：

往往并不是有兴趣还能做好，而是做好了才有兴趣。

另一节，“学习方法真的至关重要么？”，笑来强调的，跟Outlier主张的类似，一个劲死磕，坚持以及，重复。

3. 王晓朝译《柏拉图全集》（第一卷，人民出版社，2002）——《申辩篇》、《克里托篇》、《斐多篇》

对西方哲学，读完休谟，接下来康德就看不懂了（是真看不懂），我一般有两种解决方案，一是直接绕开，跳着去读二十世纪那批通俗哲学家，或者决心把大好时光，丢给柏拉图，就跟一本书看到五十页不懂了，又从第一页开始看起。又，上面提到的阿兰·布鲁姆（不是《西方正典》的作者、耶鲁四人帮中的哈罗德·布鲁姆），被认为是柏拉图作品最好的英译者之一，有机会找来看看。

读《申辩篇》和《克里托篇》，对人们找回严肃的道德观念可能有所启示。许知远提到“我们太聪明了，而缺乏严肃的道德立场”，而苏格拉底恰恰就是当时希腊最聪明的人，人民法庭判他死刑，他申辩，然后欣然赴死，不接受朋友给他准备好的逃生机会。苏格拉底听从他内心神明的召唤。

一、经济学类：计量经济学、宏观经济学、微观经济学、经济学原理

1. P. Sinclair, The Foundations of Macroeconomics and Monetary Theory. OXford University Press, 1983

2. 林光平《计算计量经济学——计量经济学家和金融分析师Gauss编程与应用》（杨大勇译，清华大学出版社，2003）

3. 潘介人《微观经济分析》（上海交通大学出版社，1999）

4. 黄少敏《计量经济学入门》（北京大学出版社，2004）

5. 李宝仁《计量经济学》（中国财政经济出版社，2002）

6. 吴汉洪《高级微观经济学习题集》（经济科学出版社，2003）

7. 吴汉洪《高级宏观经济学习题集》（经济科学出版社，2004）

8. 萨缪尔森《经济学学习指南》（曹祖平等译，华夏出版社，2000）

二、金融类：金融统计、证券、电子银行

9.戴维特等《高级金融风险管理：综合信用风险与利率风险管理工具及技术》（朱世武等译，中国人民大学出版社，2006）

10. 葛敬东《证券公司财务会计》（中山大学出版社，2002）

11. 王淑敏《金融信托与租赁》（中国金融出版社，2002）

12.张卓齐《电子银行》（高等教育出版社，2002）

13. 吴晓求《证券投资学》（中国人民大学出版社，2000）

14. 秦艳梅《金融学案例教程》（经济科学出版社，2002）

15.  赵彦云《金融统计分析》（中国金融出版社，2000）

三、统计学

16. 游士兵《统计学》（武汉大学出版社，2001）,

17. 张文彤《SPSS 11 统计分析教程》（上、下册，基础篇和高级篇，希望电子出版社，2002）

四、计算机类

18. 萨师煊、王珊《数据库系统概论》（第三版，高等教育出版社，2004）

19. 吕凤翥《C++语言程序设计》（电子工业出版社，2005）

20. O’Leary. Computing Essentials (计算机专业英语，高等教育出版社，2003)

21. 欧立奇《程序员面试宝典》（电子工业出版社，2007）

22. 孙强《安全管理：全球最佳实务与实施指南》（清华大学出版社，2004，复印本）

五、数学习题集

23. 同济《高等数学习题课讲义》（高等教育出版社，2000）

24.浙大三版《概率论与数理统计学习指导》（中国林业出版社，2003）

25. 同济《最新高等数学名师导学与习题全解》（世界知识出版社，2001）

去未鹏兄的豆瓣主页逛，发现这么一个好玩的留言。有时候你会认为某些人有足够的幽默感，有时候却不得不认为，他们是足够严肃认真的。

像未鹏一样，如果是有人拿这问题向你请教，自然可以笑而不语。一个困难是，如果一个人拿这问题挑战你，或者，偶尔地（经常地），你要面对自己给自己提出的这个问题，你当如何处？因为这的确是一个严肃的问题。

我的意见是，生存大致不需要理由（从而无所谓诘难），不生存却需要额外的理由。于是，没有找到不生存的坚实理由，一个保守的做法就是继续生存。这个思路，大概来自萨根的某本书，或关于萨根的某本书，说“特殊的观点需要额外的证据”。就像古典欧几里德几何体系里，你只需要提一句“平行线不相交”，大伙一般都没什么意见；一旦你主张“平行线在无穷远处相交”，你就得多费一番口舌（各位看官，还真有这种逻辑自洽的几何学，如约翰逊《近代欧氏几何学》）。

坚持生存是一个常态，无需辩解。“活着是为了什么”，看山还是山，这里也一样没有正面回应这个问题。

回头看看上面的图片，一开始还没留意，未鹏同学，你是“编程员”不？中文的语言宝库，无疑又添一个record。

（礼花。。。）

酣眠，晚起，啖虾。

下午连续三小时的洗涮洒扫，阳台满当当，家里喷喷香。

晚饭随意喝粥，与胡同学同逛万圣。算是计划许久而不曾实行的三联之行的cute版。

能随意的翻书，是很惬意的一件事情，尤其是在选书质量颇高而且摆放颇为有心的万圣。得书四本：江苏人民《莎士比亚的政治》，三联《公主之死——你所不知道的中国法律史》，三联《得意忘言——翻译、文学与文化评论》，人民文学《好色的哈姆莱特》。第一本是胡同学的，号称看了单向街的一篇书评之后便一直惦记着。我买书则全凭兴趣，为收藏、为实用，冲作者、冲内容或是单纯的版式或封面，只要高兴。在网上倒是当当卓越比个不停，在书店通常畅快出手，享受寻到宝贝立即拥有的快乐，即使花更多的钱，然后一路抱回家。

对万圣的洗手间有点意见，相比于万圣和醒客的环境，洗手间的质量有些令人失望，为什么一路过去，设计的风格突然就从精致的古雅变成粗糙的现代呢？有人说，中国的餐馆对如厕质量的重视从麦当劳进驻之后才开始。希望万圣能给人更舒适的感觉。

《论语》胡说，每周(s)一句。左丘明不急，我也不急。学而1.8，子曰：

君子

  不重则不威，

  学则不固，

  主忠信，

  无友不如己者，

  过则勿惮改。

以上君子五条（five but no limited five），让人费解的是“无友不如己者”。先说说君子四条：

其一，“不重则不威”，体重不够就不够拉风（想想孔子也是一米八、九的大个）。这符合我们的一贯预期，——一个精瘦的老头，如果要展现威严，就需要额外的东西，比如太阳穴高高耸起，比如眼睛冒出摄人的寒光，否则人就往绍兴师爷的方向偏了；要是体重double一下，或者干脆triple一下，那停下来摆酷就行了，所谓一切尽在不言中(Weight speaks)，——身披巨大风衣的教皇史昂就当是这样。

扯远了。这话说君子厚实稳重才有威严。李零《丧家狗》里说的好：

"重"是老成持重的重，北京话说，端着点。人不端着点，就"不威"，看上去，没有威风凛凛的那么股劲儿。

当然，要是拿逻辑较真，这话的意思当是“有威严的君子当是厚重的”，厚重是威严的必要而非充分条件。所谓必要，有之不必成，无之必不成。不过在我们的古籍里，处处拿逻辑较真就显得有些拿自己当外宾了。朱熹《集注》里有“轻乎外者，必不能坚乎内”，与其说是对这句的解释，不如说是对这句的演绎。这一点尤其需要注意，古人注经，很多是同义反复。

其二，“学则不固”，学习才不会固守陈规（这种人一般被称为，陋）。提到学习，有一句迫不及待跟大伙分享：

世界上有三种人，一种人从书本中学习，一种人通过观察学习，一种人只能在电网上撒尿。

这话是有典的，猜猜最后一句是什么意思（？）。

其三，“主忠信”，行事以忠信为主。前面说过，“敬事而信”、“谨而信”、“与朋友交，言而有信”（“与朋友交，而不信乎”）。

其五，“过则勿惮改”，这就是神雕大侠杨过（字改之）名字的由来。

现在说“无友不如己者”，不要跟不如自己的人交朋友？如果是这样，显然不够政治\伦理正确（听着有些势利），而且在逻辑上能推到一个极端的地方，比如，南怀瑾就很高兴地顺着推导下去：

那完了，司马迁、司马光这些大学问家，不知道该交谁了。照他这样——交朋友只能交比我们好的，那么大学校长只能与教育部长交朋友，部长只能跟院长做朋友，院长只能跟总统做朋友，当了总统只能跟上帝做朋友了？

南怀瑾的解释是，“无友不如己者”说的是没有一个朋友不如你——这句话的意思就整个翻过来了。当然，“无友”=“没有朋友”，这个理解是太牵强了。现在一些学者（李零？下次得买他的书好好看看），翻出一些语录，作为“不要跟不如自己的人交朋友”这个思路的互证，比如，《吕氏春秋》里说：

周公旦曰："不如吾者，吾不与处，累我者也；与我齐者，吾不与处，无益我者也。"惟贤者必与贤于己者处。贤者之可得与处也，礼之也。

我同意“无友不如己者”是这个意思（一会解释），但《论语》之后的典籍，其中有类似的言论（比如上面《吕氏春秋》的话），很可能是对《论语》这句话的推衍附和，从而不能充当佐证。

“无友不如己者”，正如柏拉图《裴多篇》的一句，“聪明人希望总是与比他优秀的人呆在一起”，是孔子作为导师对学生的告诫，却不必是孔子对自己的绝对要求或准则。我们知道，一旦我们为人父母为人师长，所说的话所提的建议，一般偏于保守稳重，而且规则要尽量单一，你要跟学生说“友不如己者”，就需要额外的唇舌（有时小辈的理解力也难驾驭复杂的世情）。孔子希望小孩学好，无友不如己者，但这条却不必应用于他本身。孔子有足够的判断力。

这个是很常见的情形。比如，你曾是狂飙突进的年轻人，每天跟头发长0寸或1000寸的人交往，你自然觉得自己能够把握这复杂的世情。好了，当你有了孩子，当你孩子带一群头发长0寸或1000寸的朋友回家，你当作如何想？大多数父母，还是希望孩子能够跟班上成绩最好的同学交往，尽管他们那个时候，会觉得跟那帮人交往可能最无聊。

当王敖说：

“谈一下我当时的经验，可以给初学写诗的朋友参考。简言之，真正的诗人有很多特点，其中有一点是根本性的，那就是有能力主动地建立跟语言的特种关系，并由此建立了跟自我的特殊关系，从这两种关系的张力中生长出独特的诗性空间。换言之，诗人的语言一方面是所有人共享的，另一方面也是母语中内在的外语。

    那么具体怎么做呢？办法是仔细听每一个词。先不要考虑一首诗要传达什么意义，也不要在自己读过的诗歌作品之间瞻前顾后，寻找风格的折衷点。需要做的是把词语放大，集中精力倾听它们滚动，摩擦，碰撞的声音。然后体会它们的质感，尝试它们的温度，辨析不同的色泽。让每一个词语，都变成微型的诗，它们不是生物，却有生命，要尽可能跟它们成为朋友。多想想这些词给自己造成的心理感觉，它们曾经意味着什么，还有可能有什么别的意味。然后，在自己技能允许的范围内，想写什么就写什么，能写什么就写什么，忠于自己内心的声音，信任语言自身的声音，成败在所不计。在这种状态下，不停地写一段时间，就会知道具体是怎么回事了。”

我知道，我已经不能理解或者接受这种观念了。我对诗歌的理解，还停留在古典阶段，比如，生菜出差来京，不一会就要回去，我或许就要写一首《送储备局生菜副主任回昆明》。

又，王敖在douban的主页：

http://www.douban.com/people/2011446/

以前看过老胡的博客，一些在我看来深奥如原子弹制造公式的专业文符隐现其间，虽知其乃学之精华，无奈马齿徒增犬牙交错牙口不好，终难啃其骨难得其髓难品其味。其后出于对自信心的重建等因素的考虑，逐渐对其敬而远之。

/*胡批：说我以前那个所谓技术博客吧？太失败了，我还想打着深入浅出的旗号呢。*/

后来欣闻胡子将博客中的专业和生活内容拆分为二，分别上市，甚是欣慰，但阴影在前，所阅甚少。

看到丽江行的博客后，前几次看无甚感觉，但每次打开收藏夹的时候，这个地址总是最短的三字，不免频繁浏览。只要功夫深，总是能发现博客名的内涵——这是一个情侣博客，各取男女名字之一字，按照女士优先的排列顺序，发现正好和世界文化遗产丽江古城同音同字，不能不说是天作之合（老胡专业学统计学，将3+2或3+3或3+×组合为两字的几种可能手到擒来）。

/*胡批：老胡专业：经济学+软件工程<碰见念经济学的朋友就说我念软件工程，碰见学计算机的朋友就说念金融信息工程（我的专业方向）>，是绕了些，而且以前那个技术博客给广大朋友这个印象。

这个博客叫“丽·江行”，以前讲过，分别取自我跟li的名字，就充当我跟Li的博客合集。为什么想到把博客凑在一起？一个想法是，如果有一个话题，我们能同时给出不同的说法，这么一对照可能就非常有趣味。然后又想，我们的博客，大抵上写给朋友看，叙述日常生活，平时见闻。我们的生活，我们的朋友，其间就有许多交集，分开来也说不过去。这么凑 一起，维护更新之类，方便，朋友看了也省心.*/

由此再观此博客，不觉兴趣盎然。

由此，神雕侠侣、梁祝同窗时、李清照和赵明诚、郭靖和黄蓉、浮生六记等感人至深的饱含革命浪漫主义情怀的爱情形象翩然而至。

/*胡批：革命浪漫主义……，噫*/

或者，经过深刻自我剖析后，这是一种窥探隐私的劣根性——总是想知道，这两口子到底在这鼓捣啥？

无论如何，跟着这两位勤奋的浪漫博侣，我也很勤奋地看了起来。

将以前看几十个博客的时间集中到一个博客上，不免看得津津有味，陶醉其中。

再次恕我愚钝，看了好久，我才知道，两人是分别撰写，每篇文下的拼音注明是li还是jiang。那些关于电影和音乐的多是女侠客所写，一开始还以为是胡子的。

/*胡批：呵呵，你的观察还算是非常及时的。*/

当年鲁迅和许广平分居两地，书信汇成《两地书》，这两位同处一个屋檐下，还能各述其志，此博当汇《一博书》。

博中会我心者多矣，略举其三。比如毛豆那篇，措辞如豆。比如中关村散人。比如书法，毛笔书赠女友的男士想必不多了，能给老家写对联的大学生也不多了。比如越野，於我心有戚戚焉。比如回到土亦香的家，到后山披荆斩棘。比如两人回家一路火车轮阅小团圆。比如地铁上的口袋书，我在公交车亦如此。比如三千里烤肉，我家门口就一个啊。比如会计学的诗歌和文学，从河这边走到河对岸然后回过头来写河这岸的风景比一直呆在河这岸的描述者更多韵味。还有医院通宵排队。还有那个噫，现在比较流行的月亮之上的欧耶和非常六加七的伸出V字指的吔，冷不丁被这个字噫字还拿住了。还有继论语心得之后的论语周记。还有经常地胡吃海喝。

如果还需要升华一下中心思想，套用那句经常用在房地产广告中的法语：C’est La vie——这就是生活。

/*胡批：几乎没有时评，说的都是能跟朋友交流的东西，日常见闻之类。大伙天南海北，交集不多，留些线索，下次见面就不会生分。

C’est La vie，好亲切的字眼，好像以前在Helene的博客上见过。*/

不知所云，回顾再看，似乎有给领导或领导的亲戚而写、收了钱或钱的变相形式而写、或者将欲取之必先予之放长线来日首都三月游包吃住而写。

/*胡批：哈哈，海一兄做地产策划，这润笔费我可掏不起。到时来村里，好好招待就是。*/

这作者还提几笔说什么是“爱”。什么是爱？如果要钻研这个问题的所谓终极答案，那么人都要错过爱与被爱的机会。在育儿经里提到“爱”，就不能太纠结于概念了，而这刚好给我们一个用大白话表述“爱”的机会，虽然这不必是唯一的表述。书中说（P.13）：

培养精神健康宝宝的唯一诀窍就是，在你和孩子之间建立一种充满爱、相互支持和彼此尊重的关系。你可以花一点时间仔细想想，充满爱、相互支持和彼此尊重的真正含义是什么。

好吧，这里出现了三个重要概念：爱、支持和尊重，这当然不只适用于宝宝。“爱”有两个含义（P.13-14）：

爱，支持和尊重	说明
1.1. 爱意味着你首先要接受孩子	他（她）是一个优秀但不完美的个体。每个孩子都有强项与弱点，都有天赋和不足。有些宝宝天生安静，惹人怜爱，有些宝宝则喜欢吵闹，具有冒险精神。爱孩子就意味着天性，而不是让孩子做出改变来符合你的愿望。
1.2. 爱的另一个含义是想办法分享垮了和幸福	可以是相互胳肢，逗彼此开心，也可以是一起看画册，或者在公园里散步，简单地聊些不同的话题。孩子不一定需要整天做这些事，但他们确实需要每天都有一段与人共享的快乐时光。
2. 孩子们当然还有其他的需要。理解这些需要并且做出承诺，表示你会尽量满足他们，这就是给予支持的全部含义。	孩子的需要是不断变化的。刚出生的时候他什么都需要：喂奶、换尿布、洗澡、让人抱着和听人说话。在出生后的第一年里，不断被人照顾得体验让孩子建立起对他人最基本的信任感，还形成了他对这个世界的乐观态度。
3. 相互尊重需要的是……一种限制。孩子……应该明白想要和需要是不同的。管教得当的宝宝知道他们总能得到自己需要的东西，而对于想要的东西则不一定每次都能如愿。	他们应该明白想要和需要是不同的。……他们总能得到自己需要的东西，而对于想要的东西则不一定每次都能如愿。他们还会明白，其他人也有需要的东西和想要的东西。

还是做文抄公舒服。昨晚与Li在楼下金逸看《冰河世纪3》，所谓3D版。什么时候我还要戴自己的眼睛看一遍平面版。

还说上周的事。在三元桥一家KTV那块，几十号人送一辉，也带Li过去。一辉要去美帝苏修之U.S，继续研读统计。现在几乎没有所谓离别的情绪。即使在地球的另一端，大伙都是在gmail里相见欢。至于Crazy Hou和小唐转上海，Julian回重庆，Forcode和Juan去福州，低头不见抬头见，抬头不见低头见，丫挺的都像是在身边。

还是上周，日期不详。话说周筠老师又在海淀黄庄租了一套间，方便村里的朋友往来。近啊，就在楼下，拉上lobbat同学，跑过去聊天，有许莹有夏青。

然后有一天，工行Xian君过来串门，三缺一的态势。一会许莹编辑说过来谈些公事，刚好凑一桌打牌。

好久没停下来记事，线索就容易断掉。这种头重脚轻的叙述，犯晕。

          如何踢足球   how to play football

话说公司招人时，逢人便问：会踢足球不？这下打定主意，撒开脚丫子跟他们跑了。最近一次踢球，却是五六年前，恰逢非典，整天就在球场跟着皮球跑来跑去。小小一块场地，同时供好几拨人马撒欢，各自丢下衣服书包，就是球门。有一次，皮球居然滚到我脚下，自然是踢着它开跑了。冲着球门紧跑紧跑，觉着大伙都似乎停下来看我。好家伙，这难道就是传说中的时间凝固全场瞩目，一个少年，长衣长裤，来拯救快落败的队伍？突然一个陌生的面孔说：哥们，你跑错场了。

下午跟博文视点的周筠老师以及许莹编辑聊天。话说几个月前，回学校万柳宿舍，与Crazy Hou君卧谈（Hou那时就签了摩根巧克力上海），一起聊，从研一在同一个宿舍，研二出去实习，到去年下半年开始找工作，当真是唏嘘不已。当时就想找一批身边的朋友，应届生，计算机背景，在毕业之前，讲讲自己求学工作的故事，看看能不能整出一本书来，算是一个毕业献礼样的东西。宿舍当时还摆着我们找工作用的几本书，其中就有博文视点做的《编程之美》。我说刚好认识这本书的责任编辑周老师，或许她会对这个选题感兴趣，——接下来就是跟周老师接触，跟博文的几位编辑接触，联系我们身边感兴趣的朋友（下图是４月份我们作者群与博文视点的老师的第一次亲密接触，地点是北大百年讲堂旁边，晚上十二点左右。第一排右起，是周老师（博文）、Clalie、stonefish、许莹（博文）、小唐、我、Crazy Hou；第二排右起，是铁锋、翔子（博文）、小黄、卫斌、长松、lobatt）:

到现在我们有更多的朋友加入，今天就是再跟周老师和许莹沟通些消息。这事横跨我们毕业前后，真庆幸当时就把初稿赶出来，否则现在我们都入职了，视角念头，就不能保持当时的鲜活劲。我们的书预计下半年出来，还整了一个博客，叫“IT成长访谈录”，大伙可以先去瞅瞅：

http://www.graduateinterview.net/

今天还认识两位博文的朋友，梁晶和夏青。其间大伙又提到号称“中关村第一才女”的梁宁女士。话说我在中关村盘旋也久，时称“中关村第一煮面师傅”，有机会当找梁女士沟通下心得。又，梁宁现在随公司处国贸，刚好又是我干活的工地，中关村或国贸，哪里都能相逢。

７月１８号，昨天，周六。晚上跑回宣武门，与几个老朋友聊天，老朱老金老王是也。在一家叫陈阿婆的火锅店，居然排了半个小时的号。老朱留守，老金转国企，老王做投资，我呆药厂，这就是“宣武门四侠”现在的格局。

７月１７号，前天，周五。晚上跟Ｌｉ跑到知春路，老张哥招待，麻辣诱惑，列席的还有拓拔波波、Ｋｅ。张哥于生活颇有心得，常有妙语。

话说在麻辣诱惑，中途上洗手间，在 ，见一奇�