Reading_li-jiang
这段日子集中，几乎都能跟基督教扯上关系。
第一本是韦伯的《新教伦理与资本主义精神》（陕西师范大学出版社），翻了几十页，回来就把它扔了。这个一本不推荐（说这书的坏话话我没有证据，证据被我丢了）。
又终于翻那本已经在家里搁了n年的班扬《天路历程》（山东画报出版社，王汉川译）–是得把家里没有翻过的书过一遍了。我不喜欢这书的格调。这书大概说信基督如何好，不信基督如何不好（天堂vs地狱）–基督徒康德老早就批评了庸俗论调。
“亲爱的，我有一个模型，在这个模型里，出轨偷情将是不可能的。”
我的确有这么一个经过充分论证的模型，但不想把它写进论文里。我想把它写进小说，一部爱情小说。
翻书效率，现站在地铁车厢里，已经远远超过坐在椅子里或沙发里。闹市，拥挤的车厢，反而生出一股清静和恒心，由着自己把数百页的印刷品一页页翻过——在地铁里，没有比阅读更惬意的事情，但在家里，阅读只是无数的选项之一。
1. Child 44 by Tom Rob Smith, Grand Central, 2008
悬疑小说，主题是苏俄时期的谋杀案，主人公是MGB（即后来的KGB，克格勃）一名军官，为人正直，同时遭同事陷害，书中主要的看点是他与自己妻子以及兄弟之间的冲突。——对这么一本拥有好莱坞全部要素的小说来说，再剧透就没意思了。两大看点：小说本身的悬念、MGB与苏联。
七八月公车上书：
1.《有待探险的世界》，马克·詹金斯编著，黄悦译，三联，2008
美国《国家地理》1888年到1957年探险文章的精选。1957年是个分水岭，因为以后的都只能叫旅游了。
前些日子跟Li一起看光盘，歌剧《悲惨世界》第一幕（Les Miserables, 8th October 1995, 10th Anniversday Concert @ Royal Albert Hall。你可以在youku找到）。现在才知道，以前在选秀节目“英国达人”中脱颖而出的苏珊大妈，她唱的I Dreamed a Dream就是这剧里的选段:
巴黎是一座非常古老的城市，而我们却很年轻。
我们吃得不错而且便宜，我们喝得不错而且便宜，我们睡得很好而且睡在一起很温暖，相亲相爱。
——海明威《流动的盛宴》
If you are lucky enough to have lived in Paris as a young man, then wherever you go for the rest of your life, it stays with you, for Paris is a moveable feast.
主题：运动，休闲，shopping。下午去海淀图书城那块。走路是运动，逛书店是休闲，买书是shopping：
《金刚经》有一个蛇咬尾巴的（递归的、……）主题，总结下（理解这句话需要一丁点的智慧，用庄子的话就是“得意忘言”，用佛经的话就是“过河拆桥、渡河弃筏”）：
啥都是虚的，——包括这句话本身。
上面这书就是被小齐同学称为“四手联弹”的《少女日记》。何谓“四手联弹”？很久很久以前，Viking最早翻译此书，大概整了三分之一，但小齐觉得他的语言不适合本书的主人公（11至14岁的少女），便拿去重译。后来小齐工作忙，最后就由Li来完稿。我再把上世纪二三十年代《纽约时报》一遍评论文章翻了加进去，算是凑了个热闹。
《少女日记》（1919）写的是一战前维也纳一贵族少女的日常生活，主人公叫丽塔。这部日记就是丽塔对她的家庭及学校生活的记录，它在精神分析学的发展史上很有名，弗洛伊德当年盛赞此书，称之为“瑰宝”。这部日记1921年首次在英语世界出版，据说英国检察官在考察本书后，猛敲桌子说，“污秽，太污秽了”。精神分析家或者教育工作者喜欢引用此书，大概是因为他们能从丽塔的这部隐秘日记，读到禁锢的知识、压抑的性以及其他种种有利于他们学说的东西。——那些学术的喧嚣，我们现在倒不必在意，但这部日记，的确不是写给小孩子看的，按书后附玛丽·艾莎姆博士的说法，“阅读这本书，需要成熟的心智”。
书接前文。提到直接面对经典文本的困难，尤其是像《圣经》这样的非汉语语文文本，一个没有宗教兴趣的人很难了解这么一部书——除了故事和“优美的句子”，加上一通所谓的人生感悟。一个很直接的问题，为什么这部以《创世记》开始以《启示录》结尾的广为流传的书卷叫做Bible？我们称为《圣经》的书里并没有bible这个词。
bible这个词来自希腊词Biblos，它是腓尼基人的一座城市名。Biblos城是当时做书用的纸莎草纸的重要来源地。这样biblos的一个意思就是“书”，圣经也就这样简单地被称作“书”。——可以想像，很早很早以前，荷马史诗也被希腊人这么称为“书”(Bible)。
经典。每一个时代，都有声音在大声疾呼，说“回到经典本身”，——我突然冒出一个很不厚道的想法，回到经典？人们凭什么对经典这么自信？至少对我个人来说，这方面的自信正在慢慢消解。
最近都在看斯蒂芬·米勒和罗伯特·休伯的《圣经的历史：<圣经>成书过程及历史影响》。这本书讲的不是《圣经》里的如创世记的故事（像房龙《圣经的故事》），而是讲《圣经》这本书本身的故事，它如何编撰如何成书之类，是一本关于书的书。这本书很不厚，很重，是Viking同学做的漂亮图文书之一：只能摆在床头，有时一天一页，有时一周一页，乖乖，到现在只剩下不到一百页了。就像关于一个作家的介绍文字看多了，就像直接去看这位作家本身的文字，看这部介绍《圣经》的书久了，也想再回去翻翻《圣经》。
北京地铁十号线，夫子早晚通勤之所。海淀黄庄、知春里、知春路、西土城、牡丹园、健德门、北土城、安贞门、惠新西街、芍药居、太阳宫、三元桥、亮马桥、农业展览馆、团结湖、呼家楼、金台夕照、国贸，凡十七站。张袂成阴，比肩继踵，有朋友曰：“说是坐地铁来的，其实都是站着过来的。虚伪啊。”不过翻书，坐着站着，横竖都一样。
昨天是3月1号，周一，早起来，窗外白茫茫一片，跟新年第一天似的。记录下二月份的地铁书：
1 《有生之年非看不可的1001部电影》（中央编译出版社，2009-12）
我自幼喜读《水许》，里面一条好汉叫李达，手持一对板爷，有万夫不挡之勇。
这几个晚上，有时躺在床上翻《红楼梦》，有问题就询问屋里的专家Li同学。这大概是我第四五次阅读的尝试，老以为读不懂，没意思。这次从最基本的问题开始，一个个向Li发问，终于明白，为啥自个以前没有读懂红楼了——一开始，我就索性有一个大大的误解，以前我一直我以为：
Professors have found what they like to do, and they have found someone to pay them to do it.
曼昆在那篇流传甚广的My Rules of Thumb里说教授是个好职业，因为他们发现了自己的兴趣所在，然后又找到了某人为他们买单。
Li又给屋里更新了三部词（字）典。商务的两本，《古汉语常用字字典》（第4版，2007，28元）和《现代汉语词典》（第5版，2007，68元），还有贾沫青主编的《学生成语词典》（陕西师大，2007，45.8元），乖乖，居然都是07年的，上一版的《古汉语常用字字典》和《现代汉语词典》（两本）就打回老家去了。
现在补充词典，真的只是为查找用。很久很久以前，词典都是用来逐字阅读的，那时能得到的书少，笨功夫就用上了。小学时继承得一部《现代汉语词典》，版本未知，定价25块，真跟宝贝一样，一直用到高中。一千六百来页，来回翻过数遍，整部词典也用胶条糊过数遍。《现代汉语词典》的组词方式，比如，“比”字，组词是“比如”、“比方”，当时还用过一部词典，它的组词方式，刚好倒过来，比如，“比”字，组词是“排比”、“类比”，对着看真是相当有趣——这本词典是我小时候的玩伴越越的，大概是他爸给买的，买错了吧，本来应该买《现代汉语词典》的，这部词典后来一直在我手上，我把它撕成几十块，方便阅读。这部有趣的词典，规模跟《现代汉语词典》，可惜以后再没有见过。
今天下雪。昨下午还在中关村南大街走着，阳光明媚。拣这么个好太阳，有一个小时在街头逛荡，就算是好好犒劳自己一番了。又索性走到国图。
国图新馆早就开放，我却是第一次过去。以前跟Li都在老馆，从南门出入，去七层（六层？）的文学阅览室翻小说，去楼下的小餐馆吃泡面，去旁边的紫竹院公园闲坐，最后顺道在白石桥的家乐福买东西回去。——都本科的事了。以前的事，现在想起来当然要比当时来得甜蜜一点点。那时候也有许多激荡，但留到现在，想想当当只剩下单纯。就跟现在一样，无论现在有多少犹豫折腾，过些年后，记忆也会过滤掉很多杂质吧。现在的混沌说不清，但将来通常会享受这段记忆，那索性现在就享受了。索性把国图新馆旧馆都走一遍。
这周在床头摆些出版法规相关的书，几个晚上下来，还是收获不少：
1. 齐相潼等编《著作权案例评析》（上海辞书，2005）
之前没看过《著作权法》，通过这本这本小书还是长不少见识，比如合同签订稿酬分配之类的纠纷。这类版权知识，可能又属于屠龙之技了，难得有机会认真读它。毕业前看了遍《合同法》，现在很多朋友大概在钻研《婚姻法》吧。
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